道门五术，山、医、命、相、卜。
所谓“山”，即道家修炼法。就是通过服饵、丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达超脱身心的一种学问。
所谓“医”，是利用方药、针灸、推拿，灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，分析宇宙自然日月对人体的影响，进而改善人命的一种学问。
所谓“相”，就是观其形而知其义之法。一般大的分为三大类：一为相天（天相），二为相地（风水），三为相人。以观察存在于现象界形相的一种方术。
所谓“卜”，它包括卜和筮，其目的在于预测及处理事情。
秦空原以为道家就是那些修炼山术的人，没想到自己这个医者一直都是算在道门里的，而且没想到道家如此包罗万象。
他与无觉惺惺相惜，而且从开始学术交流的时候他就毫无保留，且不说他们之间的信任，就单单从因果方面无觉都不会对他隐瞒。
秦空也就对道门五术了如指掌，许多东西她早已与生俱来，不必再浪费时间学习。那么就多出很多时间，空下来的时间她当然会去了解她所不了解的东西。
前世还是武功方面发展的快，而且也是得到天道允许广为传播的。其他的东西天道承认的并不多，秦空在那里即使境界内力相同也达不到许齐睿所能到达的效果，至少她到了大宗师也不能利用气场影响他人。或许这就是天道这个规则所限了。
然而在这个世界又有所不同，这里更接近史实，知识的发展大多是多而不精的。到达顶级的力量不是很大，但很多力量的存在都被天道允许了。
比如上个世界没什么效果的山术，在这里阵法与符箓乃至一些小法术都可以用，只是效果没有典籍描述的那么大罢了。
秦空终于知道为什么在现代世界的时候她的空间用不了了，看来就是规则限制。那么没穿越的时候很有可能她就带着空间了，只是不能用从而没有被自己发现而已。
这样看的话也许自己的穿越不一定是没有缘由的，原本经过许多世界渐渐熄了找原因的秦空又开始对自己的过往好奇起来。
不过急也没用，秦空还是觉得顺其自然最好。
离了皇宫到了江南就是天高皇帝远，赵公公急着跟江南的官员打擂台，有了他的一亩三分地他就可以大展拳脚晒出大量食盐。
秦空还是扮演一个报仇心切的小姑娘，即使是她找到的方子，也对赵公公的事毫无兴趣，只一心养珍珠，想让皇帝另眼相看从而报仇雪恨。只偶尔出现在她不得不出现的地方，赵公公也不去管她，只嘱咐她认真小心。
秦空要收集信仰之力自然是不可能靠太监身份的，除非她能有郑和那样的成就。而且现在也没有郑和下西洋当时那个环境，秦空也不想浪费那么多时间。
这样还是拿起自己的老本行最快，毕竟这里也是有武林的，哪个武林没有一个名满天下的神医？不过秦空还有另一个身份要维持，所以光明磊落的神医是不好办了，那就做一个不喜俗世独居培养弟子的怪医好了，反正弟子刷得的声望她也是有份的。
秦空现在要“养珍珠”，所以住在海边，她随便去附近找个小山谷，设下阵法，找几个年纪差距不小的徒弟。
然后把空间里别人写的自己写的医书一股脑放在一个房间，交代自己徒弟想看就看，想抄就抄，想给别人就给别人，不懂的看见自己这个师父就问，想提高医术就自己去找病人看，自己找草药。然后就这么放养了几个徒弟……→_→
再利用官方放出消息，就说要找能人请出那个住在海边阵法里的怪医。因为要找她治一个贵人，但这个怪医不出阵法范围，要找人破阵。
随着这个消息，这个奇怪的怪医的行事也为天下人所知。没有人见过她，但留在她阵法周围的病人被她徒弟抬进去后出来就好了，但被治疗的人也没有见过她。她徒弟也不愿说她的长相，后来来的人多了她就只治怪病，普通病症就不再出手，而是由徒弟出手。
一切已经布置好，秦空只需要等徒弟救治的人够多信仰之力就足够了。另一方面，外人看来她就一直呆在房子里或海边研究“养珍珠”。
其实是她用符箓做了个跟自己差不多的人，不碰到是发现不了的，然后再布置个警示阵法，有人找的时候真人再回来代替符箓就可以了。当然，出去应酬的都是真的秦空。
这日，怪医谷的阵法外出现了一个让秦空极其诧异的人。
她自称是明教教主，当然这不是重点，不少世界的江湖都有明教，秦空本来并不在意。但她自称东方不败又是明教教主就有问题了，这样的人秦空只认识一个。
秦空毕竟曾跟她灵魂与灵魂相接触，无论双方怎么换身体灵魂都是一样的，所以一靠近就认出了她。
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