这儿再举一个例子，比如一件法宝雷电叉，和两件法器，一件闪电叉，一件奔雷锤。法宝雷电叉，同时拥有两种属性，一种属性乃是雷属性，一种属性乃是电属性。而两件法器，闪电叉拥有电属性，奔雷锤拥有雷属性。两件法器结合起来，说到属性，似乎和雷电叉是一样的。既然一样，在同时使用两件法器的时候，所能发挥出来的威力，应该也和雷电叉差不多才对。但结果却不是那个样子的，实际上，雷电叉打出来的攻击，可以将电属性和雷属性相互结合，两种属性结合在一起，所造成的威力增加绝对不是一加一等于二那么简单，很有可能是一加一大于四。要知道，雷电叉由于本身乃是法宝，雷属性和电属性在法宝里面，就是融合在一起的，又或者可以解释成法宝本身，就是利用不同的属性，重新制造另一种全新的属性出来。放在雷电叉上，这种属性就是雷电属性。这种雷电属性，完全不同于原先的雷属性和电属性，也不同于两种属性叠加在一起的属性，就是一种全新的属性。而闪电叉和奔雷锤同时使用，一种打出闪电攻击，一种打出雷击，两种攻击，就算叠加在一起，由于同根同源，最多也就是雷击增强闪电攻击的威力，同时闪电攻击也增强雷击的威力。但不管怎么增加，其本质是不会变化的，雷击始终是雷击，再被闪电增幅也没用。闪电攻击也始终就是闪电攻击，再被雷击增幅也同样没用。其本质永远不会发生任何改变，想要发生改变，除非将这两种法器融合起来，变成一件法宝。这就是普元道人无法造出法宝的原因，普元道人虽然造出了闪电叉这件宝贝，但他的修为，也就是炼气士而已。一个炼气士，对于法术的掌握都不怎么样，是永远没有办法将两种属性融合在一起的。也就是没有办法将两件法器，融合成一件法器。无法做到，当然也就没有办法造出法宝。
法宝实际上不要说炼气士，就算是散人，也造不出来，至少也要到了上人的地步，领会了天地法则，才能创造出天地法则出来。实际上，到了上人这个地步，才只是粗略的领会天地法则，算不上真正掌握天地法则。既然算不上真正掌握天地法则，想要创造天地法则，当然也没有那么容易。幸好法宝本身的组合，都是有原本固有的天地法则组合成的，严格来算，还算不上创造天地法则，否则就算是上人，也绝对没有办法造出法宝。
这就是法宝制造的艰难，实际上，上人制造法宝，也没有想象中那么容易。那普通人举例就很容易明白了，不要说法宝，就算是法器，秘宝，也不是任何人都能制造的，必须是精通炼器的修仙者，才有能力炼制秘宝，法器。而上人当然也一样，必须是精通炼器的上人，才有可能炼制出法宝。
而同时，正是由于上人拥有创造天地规则的能力，才导致其受到天地规则的排斥，才导致天劫的降临。而一般的真人散人，就算有劫难，面临的也都是自己的心劫，和天劫没有太大关系。
法器到了法宝这个阶段，由于本身就是创造出来的天地规则，所以，所谓法宝，通常都会拥有一定的灵性，这灵性或者多，或者少，但不管是多是少，有灵性是必然的。这种有灵性的物品，在上人抵抗不住天劫，死亡之后。自然也会随着上人的陨落，留在上人死亡的地方。要么是一个大阵当中，要么是一个山洞当中。不管是什么地方，上人选择渡劫地点的时候，总会在自己的渡劫地点，进行重重布置，以防有其他的修仙者，在自己渡劫的时候，闯入进去，伤害自己，或者对自己渡劫造成干扰。在这样的地方，一旦上人死亡，这个地方通常都会被封闭起来，导致修仙者很难发现。实际上，不要说上人死亡之后，封闭起来修仙者很难发现。就算上人没有死亡，其所布置的这个用来放置修仙者闯入，对自己造成伤害的地点，普通的修仙者也照样很难发现。很难发现，随着上人的死亡，这个地点，当然也就被埋没下来。又由于其本身通常都有着大阵的防护，外面的人进不去，里面的也出不来。而上人已经陨落了，当然不会想着出来。而在这种地方，通常也不会有其他的修仙者在里面。甚至不要说其他的修仙者，连动物都很难闯的进去。一个修仙者，尤其是上人境界的修仙者，所布置的大阵，绝对不是一般的动物或者修仙者能够闯进去的。这时候，上人随身携带的法宝，自然也会被封禁在里面。
法宝封禁在里面，要知道，法宝通常都是有灵性的。在正常情况下，上人陨落，大阵失去掌控，自己运行，法宝当然也没有办法出来。但要知道，大阵不可能永远运行，任何大阵的运行，都需要能量的支撑，一旦能量变少，或者能量消失，这大阵必然停止运行。而这种能量，不管是来自哪儿，都始终会有变少的那一天。法宝本身就有灵性，在上人死亡之后，就不再为他人所困。不再为他人所困，又由于其本身具有灵气，自己控制自己。自己控制自己的情况下，当然也就不甘于被一直困在大阵当中。
被困在大阵当中，一开始的时候，无法冲破大阵的束缚，因此也就无法破阵而出。但等到大阵的威力削弱，法宝受到的束缚越来越小，终有一天，大阵的束缚无法继续限制法宝，这个时候，法宝就要破阵而出了。这种破阵而出，就是通常意义上的法宝问世。(未完待续)
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