“大家对于嬴政同学的观点有什么想法吗？”毛恒才开口问大家。一群小毛孩沉默了一会，又是小胖子赵厉最先举起了手。
“赵厉，你有什么想说的吗？”毛恒才点名让他起来回答。
“我……我觉得嬴政同学刚刚说的不对。”
赵厉说完，像是有点不好意思似得抿了抿嘴。
“先生以前经常教导我们要明辨是非，可是如果依嬴政同学刚才所言，那难道父母犯了错，我们也要完全遵从吗？”
“嗤”赵厉的老对头，栾安小朋友在一边嗤笑道“赵厉，圣人说，百善孝为先，这‘孝’字，自然是在第一位的，你说父母犯了错我们不必遵从，可若是真正做到‘孝’为第一，那父母则根本不存在对错之分，你用对错来衡量父母，压根就是不对的。”
杨量算是看出来了，这栾安，不仅和赵厉不对付，还是个杠精，抬杠的水平快赶上阿基米德了，歪理怪理一套一套的，还会偷换概念。
赵厉被栾安的这番话噎的说不出话来，只好委屈巴巴的坐到了座位上。
毛恒才轻咳了几声，出来打圆场道：“方才，赵厉与栾安所言都有几分道理。”
得了，杨量算是看出来了，这毛恒才就是一和稀泥高手，老中间人了，每次都是抛出一个观点让大家辩论，最后自己再出来打圆场。
“既然说到这里了，那不如，今天咱们就在课堂上开一个小辩论如何？”
毛恒才眼睛一亮，心想自己真是提了个好主意，这样不仅能锻炼这些孩子的思维能力和语言表达能力，自己也又能水一节课了，简直美滋滋。
杨量心想你这说的不是废话吗？
还问大家如何，你都这么说了，那能不开吗。
于是这辩论赛就这么开起来了，一方支持“百善孝为先”的观点，一方则以“明辨是非是真理”为论点。
杨量本来以为，支持“百善孝为先”的人会多一些，毕竟现在是古代，可是没想到除了诚心要和赵厉做对的栾安和他的小跟班外，就只有寥寥几个人支持。
反倒是赵厉那边的支持者肉眼可见的比这边多很多。
看来是自己错误的估计了古代小朋友的思想觉悟水平啊！
杨量作为“百善孝为先”观点的代表，最先提出论点作为支持“刚刚栾安同学也说了，百善孝为先是圣人提出的观点，我认为，圣人提出这样的观点自然是有他的道理。”
杨量顿了顿，接着说道：“父母是给我们带来生命的人，他们将我们带到这个世界山，赋予了我们血肉之躯，从小言传身教，从思想层面深刻的影响着我们。
而在这种影响下，我们早已潜移默化的被影响，那么也就不存在该以谁为先的道理了。
我们的思想是在父母的影响下形成的，判断是非对错的标准也是与父母相同的，在这样的情况下，父母的言行在我们的眼中自然就都是对的，压根不存在对错之分”
杨量其实也是在说歪理，他所说的这些和刚刚栾安的理论其实是一样的，偷换概念的程度某种意义上来说比栾安还要过分。
不过这种程度的诡辩就已经能难倒这群小朋友了，他们一个个抓耳挠腮的，一时间不知道该如何应对了。
最后，还是小胖赵厉鼓足勇气，举手发言道：“我认为，杨量说得不对”“即使圣人说，百善孝为先，那也不能因为一个孝字就失去了判断对错的标准，如果说大家全部都以孝顺赖衡量对错的话，那还要律法做什么呢？
父母做错了事情有律法来惩治，难道我们还要觉得律法是错的吗？”
小胖子果然会抓重点，他不去说杨量说得为什么不对，而是另辟蹊径，从另外一个角度来反向证明自己的观点。
果然，赵厉发言结束后，他那一边的小孩就开始叽叽喳喳起来，不一会儿，就有许多个小朋友陆陆续续的举起手要发言。
他们以自己生活中遇到的事情为例子来证明自己的观点，一时间讨论的十分激烈。
而支持百善孝为先的观点的小朋友一时间抓耳挠腮起来，他们之所以选择这个，更多的原因是报团支持栾安，哪里还会去真的思考呢。
最后毛恒才拍了拍手，扯了扯小胡子，呵呵的笑道：“大家讨论的这么激烈，看来心中也有了结果。”
“就像赵厉说的那样，即使圣人说百善孝为先，那也是建立在善这个大基础上，做人要明辨善恶是非，父母也是血肉之躯，有时也会犯错，我们并不能完全以父母的行为为准绳。”
他顿了顿，接着说道：“所以啊，我们如何该如何学习明辨是非呢？
最好的方法并不是模仿父母的言行，而是通过父母的言行来反思，以现实为鉴，才能培养出好的品格啊！”
说完，毛恒才就让大家收拾收拾下课了。
杨量默默叹了口气，果然还是不应该低估古代人的思想觉悟水平，要是今天自己支持的是赵厉那边的观点，那肯定会收获一波情绪值，说不定今天就能打开系统商城了。
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