“您真是麻衣观主派来的阴阳师？”张招弟轻声问。
凌阳说：“正是，宋太太。时间有限，麻烦把宋先生的生辰八字与死亡时间报于我，对了，还有诸位的生辰八字也一并报我。我好给宋先生侧算一下下葬时间。”
张招弟说：“这个，先前一条龙那位道士已经测算好了，下葬时间为后天。”
“为了慎重起见，还是让我再测算一下。”不是凌阳不信任别的道士，而是怕有些是招摇撞骗之辈，所以不得不慎重，否则砸了自己的招牌，堂堂麻衣门掌教居然犯这种低级错误，还真要笑掉大牙。
张招弟有些犹豫，倒是宋亚丽好奇地打量凌阳，说：“妈，就让这位小师傅算一下嘛。反正也没什么坏事。”反正先前那位道士测算的出殡及下葬时辰也只是告诉了他们几个亲戚，这人有没有本事，即刻便知。
张招弟这才说了亡者以及全家人的出生时辰。
测算出殡及下葬时辰，是需要逝者往生之日在结合宜忌、冲煞、流年、太岁以及家人的利弊为测算条件。凌阳巴着指头测算一番，说：“后天一点是下葬吉时。”
张招弟三母子互望一眼，对凌阳的信任忽然上升了一半，因为他测算的吉日与先前那位道士测算的一模一样。
“小师傅请问怎么称呼？”张招弟对凌阳很是客气，并请凌阳入客厅就坐，并亲自给他泡了杯茶。
凌阳说：“我姓凌，单名一个阳字，道号玄冥，乃麻衣门第十代弟子。”凌阳没有明说的是，麻衣门第十代弟子只有凌阳以及另一名师兄玄清。
后来凌阳来到这个世界后，他这个麻衣门第十代掌教消失后，传承并未落到师兄玄清头上，而是直接传给了玄清的弟子守真承袭。守真是玄清的徒弟，玄清则是元阳子的师兄抱朴子的徒弟。
可以说，如今麻衣门的传承，大都来自于抱朴子。
“你也是道士？”给凌阳端茶倒水的宋亚丽惊呼。
凌阳淡淡地道：“嗯。”
“既然下葬吉日已选好，那么在这之前，就要先选好墓地。对了宋太太，宋先生既然是土葬还是火葬？”
“这个……我听说，火葬的话，就起不到风水效果了？”
凌阳笑了笑，解释说：“自胎儿形成胎识，天魂注入，七窍开，七魄注入。出生后（脱离母体）地魂注入，第一声啼哭人魂注入，至此三魂七魄各归其位。人死了，七魄散，天地魂散，人魂变游魂。所以我们安葬的也是游魂。”
“郭璞的《葬书》中曾记载着这样一段话：人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚。凝结者成骨，死而独留。故葬者反气纳骨，以荫所生之道也。经云：气盛而应，鬼福及人。”凌阳解释，“按现代风水学来说，风水在微波说基础上。或更深层次的分子或原子层面上，焚烧这样的手段能改变化学结果，更深层就不能影响了。所以影像还是存在的，但并不大。”
人身体由父母祖先所生，所以父母与孩子身上的“生气”是一脉相承的，所以如果祖先的身体接到地气的话，那么相对子孙后代的人生则会呈现更加吉祥的状态，这也就是“气盛而应，鬼福及人”的道理。
那么即便祖先火葬，骨灰仍然存留着气，所以骨灰盒下葬后，即便只是部分，也存在一个气的感应，所以也是需要讲求风水的。
“即便是土葬，腐烂后，也是留下了骨骼，跟骨灰没有本质上的区别，更何况，火化遗体后，是保留了头盖骨等完整骨骼的，所以是否火葬，其实并不影响其接受五行气息。”凌阳又建议在装殓骨灰时，子女需要亲自动手，不能假他人之手。
张招弟等人听得连连点头。
张招弟又说：“可是，凌……凌师傅，还有一点值得提的是，听说公墓并没有好的风水，所以我想，把我丈夫的骨灰带回他老家，在他老家找个风水好的地方埋葬，这应该可以吧？”然后又说了老家地址。
凌阳就有些犹豫：“有些远，还要坐飞机或火车。”
张招弟赶紧说：“是有点儿远，地方还有些偏僻，不过凌师傅放心，报酬方面的事您尽管放心就是了。”
宋亚东尽管埋怨母亲把话说得太满，实在不像生意人该有的谈判手段，只是他对风水一直抱持着将信将疑的心态，也就强忍着没有作声。
凌阳说：“不是钱的问题，而是在下葬之前，还要去你老家寻风水佳穴，这寻龙点穴可不容易，运气好几分钟就搞定，运气不好，花上十天半月也是有的。怕是要耽搁些时候，到时候与我推算出的吉时怕是有些冲突。”
“这个也容易，我们兵分两路，我让我女儿陪你一道去老家，您只管选地，我们在京城办好一切后续事宜，就把我丈夫骨灰带回去，这样一来，应该不受影响下葬时辰吧。”
“这样……也成。”凌阳想了想，点头同意了。倒不是钱的问题，而是逝者的家就在泰山附近，这就让他想起了被师父镇在泰山之渊修炼的冬冬，五百年过去了，也不知这家伙修炼得怎样了。给逝者选好墓地后，再顺道去看望下冬冬吧。
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