所有人都已开始忙碌，虽然遭受着摧残，不时被迫打断和失败，但是他们仍然坚持不懈的炼制着。在所有人都投入炼器热潮时，有两个人却例外——夏红舞、夏诗竹！
夏红舞与夏诗竹此刻正捧着匠学的典籍，愁眉苦脸，唉声叹气。尚山与夏江山，都看出了这两个小妮子的异样，他们走了过来。
一问才知道，夏红舞和夏诗竹都在典籍中看到了自己想要炼制的兵器，但是他们在仓库里没有找到合适的材料。
夏红舞想炼制一段红绫，而夏诗竹想炼制一支笛子，他们对典籍中的记载欢欣不已，但是苦于没有材料。二人阴沉着小脸，瘪着小嘴正纳闷，尚山二人就过来了。
夏江山陷入了沉思，不久之后他眼睛一亮，告诉了夏红舞与夏诗竹一个好消息。两个小妮子一听都喜笑颜开，欢欣雀跃起来。
原来夏江山想起了老村长那自创的，举世独一，天下无二的马琴。老村长自创的马琴，所用材料正好适合夏红舞炼制红绫，也适合夏诗竹炼制笛子。
夏江山等人经常听见老村长夸耀自己的马琴。他们虽然不知道老村长如何得到的练制材料？也不知道了村长如何创的马琴？但是听老村长所说，炼制马琴的材料神妙非凡，举世难寻，是天珍地宝，稀世奇珍。
其中一种老村长用做琴弦的材料叫蚕神丝，正好可以给夏红舞用来炼制红绫。只是，蚕神丝雪白晶莹，如同透明，而且时时泛着七彩神光，要如何炼制成红色的绫？
关于这个，夏红舞又仔细研究起炼器典籍来。老村长马琴所用的另一种材料叫泪竹，此竹用来给夏诗竹炼制笛子再合适不过。按老村长的说法，这两种材料都举世难求，珍贵之极。
据说，远古时期有一位孝顺的女子，她日夜期盼着常年在外征战的父亲能回家。女子殷切的盼望着，但始终没见父亲回来，于是她就发誓：“只要有谁能把我父亲带回来，我就嫁给他！”
那女子家里的一匹白马听见了她的誓言就挣脱绳索跑了出去。许多天后，白马就驮着女子的父亲回来了。女子十分开心，其父也欣喜万分，他们开心地过着日子。
只是那匹白马每次看到女子时都情绪激动，时而欣喜若狂，时而焦躁暴怒。白马的异常举动引起了父亲的注意，女子也就如实的告诉了父亲实情。她的父亲心想，虽然发了誓，但人怎么能嫁给马？
于是，那女子的父亲就躲在暗中用弓箭把白马射杀了。她的父亲把白马杀了后，把马皮剥下，挂在了院子中。
一天，女子的父亲外出，白马的皮突然飞了起来，它张开后把女子裹了起来向外飞去。当父亲找来时，他看见白马的皮裹着自己的女儿挂在了树上，他的女儿死了，变成了一只蚕，正不断地吐着丝。
后来，这个女子被封为了蚕神。因为树上挂着死去的女子，人们把这棵树叫做丧树，后来，叫着叫着就成了桑树。
老村长马琴的琴弦用的就是这蚕神吐的丝。“马琴”名字的由来也是因为白马的缘故。老村长的神曲《送子千里》，也许也正是那位父亲为女儿感到悲痛的心声吧。
至于马琴的另外一种材料泪竹也有一段传说。相传，大夏国的开国君主夏华，文武双全，英武不凡，睿智无双。他常年在外征战，一直到年老了也未曾停息过。
后来夏华终于死在了征战途中，而他一生所爱着的妃子，在得知他的死讯后，不顾一切的冲出了皇宫，奔向了他的夫君身殒的方向。他的妃子日夜不停地赶着路，终于精疲力尽，停在了路边。
那位妃子望着夫君身殒的方向，她肝肠寸断，泪如泉涌，她的泪水滴落在路边的一株竹子上。后来，她因赶路赶得太急，心力交瘁之下又伤心过度，她在那株竹子下香消玉殒了。
人们把这位妃子安葬在了那株竹子下，那株竹子上的泪滴与痕迹永不磨灭，所以世人称那株竹子为泪竹。
无论是蚕神丝还是泪竹，这两种材料都是天地之间的瑰宝，也是至情至性的神物，用这两种材料炼制红绫与笛子再好不过。夏红舞与夏诗竹听完后，飞快地向老村长家跑去。
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