次日，辰时。
临江而建的百草堂，在这个深秋的早晨里，烟雨朦胧。
叶子上，清晨的露珠时不时的滴落下来，滴落在不远处的池塘里，清脆的滴水声，为这个深秋的清晨，更添一丝冰冷。
只有身上的略厚秋衣，和炼《五禽戏》时，体内的传至四肢百骸的温暖内息，才让他感觉到更安稳，方觉得自己还活着。
辰时二刻，陈长青来到膳堂，和通过考核之前的所在的膳堂不同，这里的膳堂更大，膳食种类，，多种多样，山珍海味，满目琳琅。
六年奔波，终日诚惶诚恐，朝不保夕，街头露宿的日子，在看到此情此景，心中百感交集，有一种不真实的感觉。
收起脸上异样，小心翼翼的点了一份鹿肉粥，煎鱼，一个煮蛋。
陈长青不确定这是鸡蛋，因为他没有见过紫色的鸡蛋。
吃完早饭，练《五禽戏》消耗体能，所产生的饥饿感，得到充实！这种吃饱饭之后，暖暖的感觉，才能让人感到踏实。
他细细体悟，似乎吃进去的食物，令他的内息，壮大一丝丝。
辰时三刻左右，来到传法堂，此时，此处亦有多人在等，他挑了个不前不后的位置坐下，同别人一起，静静等待。
巳时一到，一位身材修长，双目炯炯有神，黑白相间的发丝，打理得一丝不苟长老模样的男子，缓缓走上传法堂，正前方的高台上。
大家瞬间安静，站在台上的长老到：“我叫云鹤，大家可称我为云长老，本长老暂负责，传授尔等入门功课，现有规矩如下，望大家谨记：
1.尔等已通过入门考核，现为本门药童，若在一月后，产生气感，生出一缕内息，完成考核，可为外门弟子。
2.若一月后，没有产生气感的药童，若在25岁之前突破，达到后天四层者，则可为外门弟子。
3.一月后无法成为外门弟子，则退出现有住宿区域，移住药童区。
4.每隔七日，授一次课。
大家可否有疑问？
静哑无声
陈长青纵然心里有疑问，可也不敢问，初到陌生之地，莫要做出头鸟。
至于这位长老说的，后天四层，应该是修炼境界，虽然不懂，但后面应该会介绍。
见到众人没有问题问，长老再次言到：“既然大家没有疑问，那本长老说说接下来的的功课以及相关事宜，望诸位谨记：
1.此后一月内，诸位主修功课为武道和辨药术。
2.武道要求达通过修炼《五禽戏》达到产生气感，生出内息。
3.辨药术，则是继而学习百草经，达到百草堂的辨药考核，辨药考题为十道题，能答其六者，为合格。
现，给大家讲讲武道相关事宜。武道境界由低到高，分为后天，先天，宗师之境，再往上的境界，大家目前还不需知道。
后天有九重境界，每三个后天小境界，又为一个后天大境界，九重境界分为
一重淬皮境
二重炼肉境
三重易筋境
四重锻骨境
五重炼脏境
六重伐经境
七重洗髓境
八重换血境
九重通神境
淬皮境，见字明意，通过淬炼肌肤，分为两种炼法，外功和内功;练功直至，肌肤达到皮膜若铜皮，柔韧度可随意劈叉，柔韧度越强，对于炼肉境的帮助越大，淬皮境，力量最低能达到一石之力。
炼肉境，也是有内炼和外炼之法、通过淬炼肉体，达到硬而不僵，松而不软，力贯全身，让浑身皮肉连为一体，力收发由心，掌握身体的每一个发力的部位，炼肉境，最低能有10石之力。
易筋境，淬炼人体大筋，筋粗而长，体整如铸，达到此镜，可倒拽九牛，浑身力量混圆如一，力量可达到最低30石之力。
后天前三境，也称为，淬体境;易筋境圆满，也称为淬体境圆满。
但，天下九州，修炼派别、生灵何其多。
我们修炼的武道，为天下九州修炼最多的大道。
武道，有的派别，前三境只有外炼，有的只有内炼，有的内外合一。
且，前三境的叫法，也分为几种派别。
有的称为炼力境，有的称为淬体境，在我青州之地，大多数称为淬体境。
因为炼法不同，这就导致了，前三境有的产生了内息，有的没有。
没有内息的。那就靠打磨躯体，大药服之，炼化，增强体魄。
有内息的，以内息慢慢壮大，滋养全身，也可增强体魄，
内外合一炼法，二者兼并，所以会快些。
然，我百草堂，以医道着称，以淬药炼丹，行针救人；在与人敌对之时，常用以气御针的手段对敌。
所以，我百草堂是以《五禽戏》为入门武学，所以在淬皮境，是会产生内息的。
《五禽戏》算是内外合一的炼法，既炼肉体，又炼内息，我百草堂，前三境打基础的，都是这门功法。
但在淬体境后，这门功法，其进度极其缓慢，之所以，在中三境，我百草堂大多数人根据自身内息特征，选择其他功法。
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