在客栈落了脚。
大家在房间小憩了一会儿。
出来时，看着还没到宵禁时间，又听了客栈伙计的介绍就出来逛满城的夜市。
虽然满城的百姓日子过得并不宽裕，但一个城池里的人员组成不仅有穷人，还有小康，更有富人。
入夜的满城还是挺热闹的。
茶肆里，花楼中。
酒楼明，客栈敞。
灯火通明，觥筹交错。
雕车宝马过街巷，物欲横流人不一。
宋欢逛着夜市，脑子里正盘桓着一个挣钱的法子。
她让阿弟把各地物价记录下来，不仅有锻炼他的意思，也有想通过这个数据来分析自己有没有做中间商的潜质。
就好比自然界中动物促进生态系统的物质循环，帮助植物传粉、传播种子。
她就是那个“动物”，把一个城池的特有产品带到另一个城池，这样既能有利于产品输出，又能够让她们不被挨饿受冻。
虽然她的力量微小，但若是有人能发现其中的商机，愿意去做这件事，就能为一部分百姓带来更多的收入。
或许会被压价，但积少成多，总不会比当下更差。
日子也会好过许多。
多一项收入总比少一项得好。
但这只是宋欢在脑中做的预想，还在分析它的可行性。
毕竟这个年代也有那么多商贾，那么多小商贩，她的脑子在挣钱这方面肯定不如这些人转得快。
所以她想归想，若是真要这么做，出手肯定是得慎之又慎。
待宋欢回过神找其他人时，发现傅渊之他们已经在和一位书生交谈上了。
原来是刚才在猜谜之时，两位志同道合的书生就这么你一句我一句的，竟觉惺惺相惜交谈了起来。
书生一身打扮虽朴素，却从举止言谈中推出这是一个没有被物质所困的读书人。
为什么能看出来呢？
他不同于王大宇，与王大宇相处之时，他虽然有所收敛，但依旧会在不经意间显露出属于商贾的精明谋算。
他也不同于于栄，于栄虽然有刻意改变他的举止行为，但他眼睛里显露出的疲惫与不甘，让人难以忽略。
这个书生眼里澄澈，是个一心只读圣贤书的纯粹人。
宋欢上次见傅渊之进行学术方面的交流还是在颜昭那次，不过那还属于请教的范畴。
这次不一样，书生看着年纪和傅渊之相仿，学识水平应该差不多。
两人相谈甚欢。
所以接下来就可以在街上看到这样的一幕。
宋欢拎着一只小兔子灯笼在前边逛，傅渊之和书生走在中间，阿弟跟着两人后面支着耳朵听，颜六走在最后，事不关己，看着热闹。
原来颜六才是那个实心实意在欣赏整个夜市的人。
至于宋欢手里为什么会多出一个灯笼，那自然是傅渊之的胜利品。
而宋欢几人预计第二天离开满城的计划，也被这个猝不及防出现的书生给中断了。
书生，姓甘名述，字云远。
满城向阳村人士。
父亲早逝，家中只有寡母，平日里与母亲相依为命。
至今还未取得功名，他的情况与傅清林有些相似，甚至比傅清林更甚，傅清林好歹也有了童生之名。
甘云远的科考之路就好似命运在阻挡他去一般，不过，相比傅清林自身倒霉，甘云远却是让别人倒霉。
就是那种你走着走着前面宅院围墙塌了，走着走着前面道路塌方了，走着走着前面桥断了……
这其中不免牵连了很多无辜的受害者。
反正，只要能阻拦甘云远的步伐，命运可以无所不用其极。
不过这种现象只发生在他要去科举的时候，平日里还是很正常的。
所以，命运并没有阻拦他去学塾求学，只阻拦他去科举做官而已。
为了方便傅渊之与他进行学术交流，宋欢四人的住址由客栈改为在向阳村里的一户人家借住。
向阳村的氛围还不错，村民都很友善。
但再怎么好的地方也都会有那么几个搅屎棍，忽略他们，总体来说还是很不错。
宋欢闲着无聊就会进附近的山林里去打猎，傅渊之和阿弟则与甘云远同论五经以及他们这么久以来所感所想所悟。
颜六有时会跟着宋欢进山，偶尔也会不见人影。
每个人总有自己的那么一点秘密。
其他人都默契地保持沉默不去追问。
这天宋欢从山里回来，就见有一人在甘云远宅子外破口大骂，内容脏污，不堪入耳。
听了主家的解释，宋欢才知其中原委。
甘云远的母亲富有，远近乡邻都比不上她，这全都依托祖上留下来的基业。
甘云远恪守祖业，从来不敢放印子钱。
日子虽没有蒸蒸日上，但也没有更差，丰衣足食，清闲自在。
而在门口骂脏话的人正是同村的搅屎棍之一，陆三，不事生产，混吃混喝。
甘家的富贵自然惹了他的眼。
他曾一再向甘家借钱借粮，却都没能如愿，每次都无功而返。
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