时光荏苒，春来秋去，匆匆五年，金小永已经八岁了，寺里真的只教了他一内门功夫天罡童子功，和一套外门罗汉拳十八式。金小永其实已经将童子功练的真气外放了，虽未成护体罡气，却也颇有威力，只是为保密，人前不显。
再说系统和他提供的易筋经，金小永也早就入门，如今三十六幅易筋经经络图金小永早就全部试验过，除了前三幅图，其余经络行功线路并未打通。说来也怪，自从修炼了天罡童子功，金小永修炼易筋经也马上产生气感了。现在金小永丹田内充满了易筋经无色无形真气，一丝丝金色的天罡真气在易筋经真气里漂浮，也不冲突。
五年前系统自检了一个月之后重新开机了，凡金小永有事问系统，来来回回就两句话，“头悬梁锥刺股”“我要考虑换个宿主，你不正经”。当后来金小永问系统：
“我一习天罡童子功，为何立刻有气感，易筋经为何要更久？且这两股真气性状视乎不太一样”
这次系统稍微停顿后回答了金小永的问题：
“地球与此处世界天地规则不一样。你的身体虽然同为人类，其实还是不一样的，你的灵魂根本上没有改变，进入这世界苏醒后有一个适应同化过程。天罡童子功本为这个世界功法，当你产生天罡真气后，你的身心才与这个世界的能量产生根本上的共鸣。这个世界的能量与你身体产生共鸣以后，以你的身体为承载媒介，修炼易筋经才与这个世界沟通产生真气。易筋经真气应该在这个世界是独一无二的，以后不可贪多，凡武学修炼万法归一，修一法而达化境未必比修万法大成威力若，之后你会知道的。现在你两种真气皆修，没有问题，以后不可贪多。这道理简单，你应该懂得。”
金小永终于和系统在这一点上达成了共识，这也为以后金小永武学修行避免了很多歧途。这五年来金小永苦练天罡童子功和罗汉拳，大部分世间都是学习这个世界的文字和知识。达摩堂首座除了努力指导金小永罗汉拳之外，就教了金小永金针渡穴之法，因达摩堂首座诚空还是菩提寺有数的医道圣手。诚空确实发现金小永天资绝顶，悟性近妖。菩提寺练武以慈悲为重，不求速成，往往高深的功夫三四十岁以后方能大成。为避免金小永贪功冒进，诚空极少指导其本门武学，反而将医术多有指导。
金小永五岁即认字齐全，诚空每年皆有一个月时间下山徒步苦修行医，也算武者不忘百姓，为百姓就医治病。这一个月都带着金小永，望闻问切诊断病人多有指点，开药研磨多让金小永动手，识别药理药性。金小永往往过目不忘、过鼻即辨。但凡金小永接触过的药材，金小永几米开外都报的出药方中的药名，这另诚空啧啧称奇，只以为金小永是天狗转世。
平时诚空坐禅念佛早晚两课皆不落下，都要金小永同课，哪怕金小永对于佛经倒背如流，也要其不断诵阿弥陀佛，曰如此这般：
“人性空，人心实。性空需时时无我，心实需常常拂拭！阿弥陀佛，这是究竟涅磐之法。小永你终聪慧如菩提结子，终日念阿弥陀佛总无差错，无关老少智愚。”
“知道了，师傅。你如此这般教导与我，可不全对。色即是空，空即是色。我本孩提，师傅若时常教我修行空性，我固然佛心深种，却不利于证法得果。弟子以为，弟子年少，因历练红尘世俗，解色，破枉；待看破红尘虚妄百色，了自空性，方能求得正果。若如今终日念佛，不知红尘苦乐。犹如劝解病人需自控酒色，养性养身，方的健康；乃知病人急需乃是，辨别各色药草，对症开药，除去当下病苦，方谈养性养身。师傅只教我修性，却不教我识色，等同劝人养身而不治其急症。其终得养身之道而不待急症身亡故。无我忘色声香味触法，救病人性命却以色声受想触之望闻问切始。徒儿如今，不正是识色之年轮乎。师傅以为然否？”
师徒论道，金小永方六岁，诚空哑口无言。至此，诚空虽多讲佛法、医理，却也开始不将徒弟当寻常稚童。有空时多有论及高深武学至理，却还是不传授具体武功，只讲理言论语。
“天下武学，分内外之功。外功万法，拳掌脚肘，刀枪剑戟，金针飞镖，无非两个目的。至人死残和困人就擒；正道内功真气修炼最大分三类佛道儒。佛门功夫，光耀普照，修炼成护体真气后，金光附体成金色；问道院，道家真功，混沌无极，修炼成护体真气后，青色真气外放，紫气偶现；绝圣阁代表儒学正统，往往有诸国帝王皇家背景，浩然正气，练成护体真气后，呈现白色罡气，浩浩荡荡，诸法避让。另外魔道邪道功夫多有血红、黑色各种诡异之色，但并非练此类功夫皆为邪魔道中人，只要功法不以血腥手段练成，皆算不得魔道，不可枉下定论，胡乱除魔。道家分支功夫最多，有金木水火土诸雷属性功法，往往也有金色、淡青色、琉璃透明色、火红色、黄色罡气。师傅看你聪慧异常、悟性绝顶，单论武功而言，你修炼道家功夫当精进更猛，将来恐能降妖除魔，问鼎天榜！你现在是为师俗家弟子，师傅眼里其实无俗家、出家之分，你母亲将你扔于菩提寺门口，定是有不得已苦衷，你将来必定会寻找至亲。化解尘缘，所以为师不给你羁绊，你若是有机会习得道家真功，入得道门正宗。师傅也很高兴，就是切记不可将菩提寺功夫擅自外传。各门各派为不使武学泛滥，误人子弟，共约私自传授的要共追讨。也不是自珍绝学，实为平衡学武人众，亦为各派子弟专心专攻，终有所成故。”
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