观音嘴角勾勒，带着丝笑容，本是悲悯众生的微笑，落在王蠡眼里，竟莫名的带着些许嘲讽的意味。
观音为何会嘲笑自己？
难道说，是青山见我多妩媚，我见青山亦如是？
我对佛是什么态度，佛就怎样对我？
王蠡心神一肃，毕恭毕敬的朝观音像拱了拱手。
不管佛门如何，观音在大众的信念中，是大慈大悲的化身，受了那么多香火，观音已经与大慈大悲划上了等号。
换言之，观音不能完全视为佛门的大神通者，而是具备了图腾、符号的属性，除非观音斩断与这方世界的联系，才能恢复本来面目。
这也是香火愿力的局限性，受了香火，就要为其所限。
随着王蠡心态转变，观音的笑容，变成了悲悯众生。
“笃笃笃~~”
王蠡耳边，竟传来了敲击木鱼的声音，眼前也是一花，妙玉跪在了佛前，一边敲着木鱼，一边唱着《金刚经》。
诵经声回荡在心灵，王蠡也不自禁的用咏叹读书法唱了起来。
此时，真实与虚幻似乎已经重叠，如梦又似真，虽然王蠡嘴里唱着佛经，儒家心法却是自行运转。
从第一层的知境开始，吸纳金刚经的精义，再通过第二层的止境，将不适合自己的去止，次以第三层离静，将自己抽离出来，审视着经文。
不分白昼黑夜，一遍一遍，周而复始。
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