数天后，金老爷走进“老年娱乐中心”，想忘掉忧愁。可是，这里的氛围，更让金老爷忧愁不堪。也应了唐·李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》里有云：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”之意。随即，金老爷离开了“老年娱乐中心”。
曾经，宋·苏轼在《蝶恋花》里有云：“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”其中情怀，何尝不是金老爷在“老年娱乐中心”里的情怀呢？是啊！欢笑声，搅动了金老爷的抑郁情怀，更增加了金老爷的惆怅。别无选择，只有离开才对！
秋是多情的秋，人是惆怅的人。一滴泪，一道伤，追忆的画面，都在脑海中泛滥，从晨曦到黄昏，又从黄昏到晨曦。秋啊！风动残枝，瘦影伶仃，那是大自然的苦。人啊！沉思伫立，情怀难遣，那是人世间的劫。但求岁月留情，莫负初心，此情如故就好！此时此刻，金老爷的情怀仿佛犹如“秋的情怀”。可谓：“翩然一叶落青黄，顿觉金风送爽凉。浩瀚云天收夏色，诗潮从此泛秋光。”仅此而已！
说句心里话，曾经，拥有过“一语柔情，在似水流年里低吟浅唱，在心里单曲循环，从昨天到今天，又从现在到曾经。”如今，需要透过幽静闲雅的艺术画面，求得一时解脱，堪称：“放情山水。”是啊！正应了宋·苏轼在《西江月》里有云：“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。”之意。其意，不言而喻，众所周知也，不必诠释矣！诗词之中，其情又何尝不是金老爷此时此刻的情怀呢？
于是，金老爷“放情山水”，求得一时安心。人生吗！有一句话，不难理解，便为：“人生海海，山山而川，不过尔尔。长路漫漫，水水而流，不止云烟。”人生吗！还有一句诗，不难理解，便为：“断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。”此句是宋·贺铸在《踏莎行》里诉说的情怀。是啊！莲子苦，象征人之苦。苦就苦在孤芳自赏，自以为是，自嗟自叹。所谓：“心比天高，命比纸薄。”当然，在这里，不是说谁“心比天高，命比纸薄。”而是说，谁都有“人之苦”，金老爷也不例外。上述之言，虽然有些牵强，但不为过也。
曾经，有人说过，诗贵真情，诉诸笔端，令人爱不忍释，成为千古绝唱。如今，也有人说过，人贵生命洗礼，死过一次，便知道拥有不易。故事里，“蓝色生死恋”就是最好的证明。对金丰少爷而言，“生命洗礼”是见证“心之所向，情之所钟”。对徐倩小姐而言，“生命洗礼”是见证“忠贞不渝，人间值得”。对金老爷而言，“生命洗礼”是见证“以“千古罪人”之名，“自我”定义”。说到这里，都明懂起来。但，可惜我不是诗人，没有“诗贵真情”一说。可惜我不是“主人公”，没有“生命洗礼”一说。所以，见证不了什么，什么也见证不了。仅此而已！
长路漫漫，漫漫长路，金老爷仿佛走了一天，一天的时间，金老爷仿佛也没有走出“惆怅境地”。人是瘦了，心是苦了，泪是流了。仿佛，金老爷身处耸峙的峭壁上，突兀的危崖上，嵯峨的怪石上，挺立的苍松上，脚下的云海便是万丈深渊，一不小心，将会粉身碎骨。随即，金老爷一声长叹------叹出事与愿违，叹出人生懊悔，叹出情怀隔阂，没办法，事情已经发生了，只好否定“宁为玉碎，不为瓦全。”之道了。仿佛金老爷失去了唐·李百药在《北齐书·元景安传》里的诉说精神。此言，虽然有些牵强，但，不为过也。那也好，有时候，“让步”也可以拥有“人生完美”，最基本，不会因小失大，金丰少爷与徐倩小姐用“生命洗礼”了“山歌情怀”，见证了“情之所钟”。难道还有什么可说的吗？幸福不是一个人的事，而是大家的事。你好，我好，他好，大家好，才叫“好”。
是啊！“情”有诉说的“道理”，“理”有见证的“资本”，“本”有拥有的“执着”。也许，这就是最好的“山歌情怀”。毋庸置疑！
斜阳渐落，暮色苍茫，夜色深如雾。月明晦，洒银辉处，万家灯火，陪衬相映中，还有那漫天忽明忽暗的繁星。此时此刻，大自然是“夜的情怀”，金老爷是“放情山水”，但求解脱。唉！古道上没有几人，金老爷是孤独的，又不知为什么？老泪纵横，私下里，那是心在痛哭，那是灵魂在呐喊，“痛定思痛”的痛，更令人痛心。痛！痛！痛！有句话，说得好，“没有悲伤，就没有眼泪。”金老爷的眼泪，见证其悲伤不堪，这是无法演绎中的演绎，情不自禁也。没有观众，没有舞台，私下里的痛，是真实中“自我”。什么都不用说，什么都不要说，泪水死在眼角里，那叫“情”。泪水横溢，那叫“痛”。“情”与“痛”交织，再现“老泪纵横，诉说心声。”可以说，这就是“过往的错”惹得祸。“早知今日，何必当初。”“进京有千条路”，“报恩”只需一条路就好！
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