“何谓佛？”
十里长亭内，当季平安再次说出这句话，包括佛子在内的，所有观战者都愣住了。
仿佛情景再现。大家犹自记得，在二人斗法之初，季平安提出的第一个问题，便是这个。
当时，人们怀疑他不通佛法，竟问出这般市井小儿都知晓的粗浅问题。
但此刻，经过方才那一轮辩论，所有人都意识到，季平安对佛法的了解，比他们以为的都更深刻。
那么，此刻重新审视这个问题，便无疑不似字面那般简单。
佛子小和尚同样陷入沉默，皱眉思考。
上次他回答，佛是觉悟之人，这绝对不能算错。
但倘若当年大周国师，也曾询问上代佛主这句话，那无疑表明，他对这个问题的理解出现了偏差。
佛子沉吟许久，试探开口道：“佛是修行者？”
这次，他的答案不再如之前那般自信，泰然自若，而是小心翼翼了许多。
季平安笑了，说道：“上代佛主也是这般回答的。”
呼……佛子无声松了口气，竟生出一种荣幸之感，这种情感并非对季平安，而是他此刻代表的大周国师。
季平安继续道：“于是，国师又问，佛门修行者如何修行？”
佛子这次没有迟疑太久，他大概已经摸清楚了思路，吟诵佛偈道：
“诸法实相理，无生亦无灭；若能如是知，是大涅盘见。”
旋即，他又补充道：
“我佛门修行，讲究‘四谛’、‘八正道’、‘十二因缘’，只因世间为大苦海，众生无从求解脱，故而我等开悟之人，须以守戒律，禅定、礼佛、参禅等等方式，避免红尘侵扰，寻解脱之道。
修行既修心，亦修法，二者合一，便是佛门境界，可以武僧途径入佛，亦可以法师途径入佛，待领悟菩萨境，便晋升菩萨，对应你们所谓的观天境界，再往上，则是唯一佛主。”
说完，他又自我审视了一番，确定这番回答没有错漏。
季平安笑容却愈发耐人寻味，道：
“当年佛主也说过类似的回答，虽与你所说并不全然一般，但也区别不大。”
这一次，佛子没有觉得庆幸，而是觉察出不安。
倘若自己的思路与上代佛主一般无二，那佛主当年是如何“败”的？
隐隐的，他感觉自己如三百年前的老佛主一般，踏入了某个陷阱，却全然意识到不到危险何来。
“那国师当年如何回应？”他试探询问。
季平安眼底浮现出昔年的光景，说道：
“国师感慨，说如此看来，你佛门体系，不过是度己的路子，一门心思，想要抓住修行这根稻草，帮助自己挣脱世间苦海，奔赴极乐，还总自称怜悯众生悲苦，实在虚伪无耻。”
哗——
听到这句话，广场上观战的一群佛门弟子坐不住了，纷纷起身，想要喝骂。
但一时间又拿捏不准，不知道这究竟是否为国师昔年原话，一下尬住了。
而观战的百姓们则没有这么多顾虑，登时议论出声，整个河岸都嘈杂一片。
佛子却没有受到外界干扰，他全部注意力，都落在季平安的话语上。
不同于其余人，少年僧人并未动怒，反而眼底透出期待：
“继续！”
他隐约察觉，昔年尘封的真相即将揭晓。
季平安微笑道：
“上代佛主听后反问，说若不度己，该当如何？”
佛子急切询问：“如何？”
季平安朗声诵道：“不为自身求安乐，但愿众生得解脱。”
不为自身求安乐，但愿众生得解脱？！
轰……仿佛一道电光劈开脑海，佛子整个人愣在原地，被大周国师这句话的气魄而震慑，拜服！
甚至生出强烈的自愧不如，相形见绌之感，更隐隐捕捉到某种关键，失声追问：
“何解？”
季平安毫不停顿，道：
“度己为小乘，度人为大乘。何谓大乘？非但讲自利，还讲利他；非但讲慈悲，还讲智慧；非但讲人我空，还讲法我空；非但讲出世，还讲入世；非但讲修心，还讲修身……”
季平安喟然长叹，说出了当年曾说过的话：
“众生皆苦，伱佛慈悲，何以不普度众生？
“道门可有不只一位神藏，妖族可有不只一位神藏……我星官体系，亦可不只一位神藏，为何偏生你佛门，只能有唯一佛主？”
佛子喃喃：“为何？”
季平安嗤笑道：
“只因你等修的尽是小乘佛法，向往成就唯一佛，既然心中已笃定世间只有唯一佛，又岂还有争一争成就第二尊佛主之心？
道心蒙尘，更何谈解脱？唯有度化众生，转修大乘，届时天下众生皆可成佛，十方万物皆是佛陀，方可众生同登极乐。”
轰隆！
佛子心底如雷霆炸开，那坚不可摧的一颗佛心，过往无数岁月累积而成的佛心，竟隐隐有龟裂迹象。
凉亭外，广场上。
随着这一番话，那些百姓们还没有多大反应，甚至没有什么感悟，可佛门一众僧人却已是如同中了定身法，固有观念受到冲击。
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