胡杨没有因为他们的笑声而有丝毫的尴尬。
因为那是事实，不是什么见不着人的事。
“太祖曾言，世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”
拿着话筒往前走了两步。
“我心中同样也拥有一个华国少年在。”
胡杨要说的正是前世那篇鼎鼎大名，地位不可动摇的《中国少年说》。
只不过此时他要讲的是他为了符合这个世界而稍作修改过的，变成了《华国少年说》
“欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。
惟思既往也，故生留恋心;惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守;惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧;惟进取也，故日新。
惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例;惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。
老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心;惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦;惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且;惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界;惟冒险也，故能造世界。
老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者;惟好事也，故常觉一切事无不可为者。
老年人如夕照，少年人如朝阳。
老年人如瘠牛，少年人如乳虎。
老年人如僧，少年人如侠。
老年人如字典，少年人如戏文。
老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。
老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。
老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路。
老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。
老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。
此老年与少年性格不同之大略也。
人固有之，国亦宜然。”
胡杨声若雷鸣，在主席台上指点江山，挥斥方遒。
一开始现场的观众们听到他怎么忽然念起文言文来，都微微一愣。
但也没有异议，静静的听着他将。
虽然是文言文，但现场的老师都是有真材实料的，并不是某些一桶不满半桶晃的那种。
而且很多还是国学出身的，就算某些教其他学科的老师，也能够听得出个大概意思，更会不耻下问，让懂的老师顺便给他们翻译。
台下的领导们更是有人近乎同声翻译给他们听，也明白胡杨这个《华国少年说》讲得是什么意思。
至于学生们，更是不用理他们。
因为能够作为代表来这里的，绝对是就是不是犇（ben）级别的学霸，也至少是两个牛那种。
听文言文就跟听华语一样简单。
但是那些记者们就一脸懵逼了，每个字他们都懂，但是连起来就不太懂是什么意思了。
什么老年人常多忧虑，灰心、怯懦！
什么老年人常厌事？
什么老年人如瘠牛？
什么老年人如鸦片烟？像坠落的流星？
这不明摆着骂老年人嘛，老年人有这么不堪啊？
就算想要突出你胡杨心目中的华国少年，也不用这么诋毁老人吧。
毕竟国家能够今时今日的地位，也是他们一砖一瓦建设起来的，不能够翻桌子不认人吧。
他们不由的想道。
但是看到会场中很多年纪比较大的老师脸上并没有发怒的表情。
相反还不停的点头赞同胡杨的话。
这让他们有些懵了，难道里面还有什么典故不成亦或者还有他们不知道的意思。
有些就求助了那些老师学生，有些则给外面打电话。
其实不仅是他们这些记者，还有很多观看直播的网友们也一样，很是懵懂。
纷纷求大神给他们翻译这话是什么意思，因为他们也从直播中看到着名的国学大师王振老师面带笑意的，目光带着欣赏之色看着胡杨。
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“造成今日之老大华国者，则华国老朽之冤业也;制出将来之少年华国者，则华国少年之责任也。
彼老朽者何足道?彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。
如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。
若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫，华国而为牛为马为奴为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之;
中国如称霸宇内，主盟星球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之，于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉!
彼而漠然置之，犹可言也;我而漠然置之，不可言也。
使举国之少年而果为少年也，则吾华国为未来之国，其进步未可量也;
使举国之少年而亦为老大也，则吾华国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。
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