小耗现形笑语：
“我说你们没见世面，
只认得这果子是香芋，
却不知盐课林老爷的小姐，
才是真正的香玉。”
“小耗子偷香芋”，
这故事有两层意寓。
一是揭开两淮盐政的贪腐大案事由。
二是点明贾家等四王八公家族，
不法侵吞国有资产和财富，
为了利益不择手段的不法径途。
于是乎，
熬制八宝粥的米、豆，
红枣、花生、栗子、菱角和香芋，
都代表一种既得利益的象征物。
尤其香芋，
小耗子称之为“香玉”，
香为美人靓女，
玉为金钱财富。
温香软玉代指美妞。
林黛玉就是有价值的“美妞”。
林黛玉出身书香门第家族，
林家四代列侯，
林如海于末代能够科举入仕途，
足见传承能力卓越优秀。
并没有因为世袭结束，
而断档去，
反而迸发出强有力的进取。
所谓“盐课林老爷的小姐，
才是真正的香玉”，
就是指林家书香门第的价属。
林黛玉，
被小耗子称之为“香玉”，
而不是香芋，
体现的是她的真正价属。
香芋只能果腹不长久，
代表富贵传家三世而斩除。
香玉却可以传承下去，
代表诗书传家源远长流。
而香芋和香玉，
也可以类比成薛宝钗和林黛玉。
所谓“只认得这果子是香芋……
林老爷的小姐才是真正的香玉”，
是为“有眼不识真香玉”的意寓。
“有眼不识真香玉”，
实际是“有眼不识荆山玉”的讹传，
但意思类似，
就是指不识宝物。
“香芋”不如“香玉”，
耗子们却只追求香芋，
不识香玉，
恰恰反映出贾家追求富贵传家族，
放弃诗书传家的大问题之处。
贾家武功开创，
从荣国公建立私塾开初，
就开始弃武从文的转型之举。
可惜到了第四代时候，
仍旧毫无建树。
随着贾政当家荣国府后，
力推教育，
贾家的转型处于关键时候。
是坚持富贵传家族，
获取眼前利益，
还是放弃眼前，
努力实现书香门第建树，
转型为诗书传家族，
成了他们要面对的重要事务。
于是乎，
薛宝钗的金玉良姻，
和林黛玉的木石姻缘，
摆在了贾家面前，
成为向左向右的角逐。
所谓“金玉”，
就是金银财宝的贵富。
所谓“木石”，
就是笔墨纸砚的诗书。
金玉良姻就是眼前道路，
继续走下去。
木石姻缘就是忍住阵痛，
未雨绸缪。
其实，
贾家早已经有了金玉良姻，
和木石姻缘之局。
比如贾政与王夫人，
贾琏与王熙凤的婚姻，
都是金玉姻缘，
是利益结合的配偶。
而贾珠与李纨，
就是木石姻缘配偶。
李纨是国子监祭酒之女，
给贾家带来了“文气”，
和最后的星星之火之举。
贾家大多数人物，
尤其以王夫人为首，
追求金钱贵富，
他们支持贾宝玉娶薛宝钗，
与眼前利益合符。
薛家有财富，
可以予以贾家空虚的内囊帮助。
薛宝钗就是他们眼中的香芋，
吃了就能顶饿饱腹。
然而，
真正的宝物，
并不是“香芋”薛宝钗，
而是“香玉”林黛玉，
她代表的“诗书传家族”，
才是解决贾家延续传承的根源之举。
金玉良姻与木石姻缘的最大区别，
就在于富贵传家和诗书传家的不同之处。
古谚有语：
“道德传家，
十代以上，
耕读传家次之，
诗书传家又次之，
富贵传家，
不过三代就落伍。”
诗书、耕读、道德三类传家宝物，
为递进发展径途。
贾家却只处于富贵里头。
王夫人等贾家人物，
不识林黛玉的好处，
坚持选择薛宝钗，
是“买椟还珠”，
完全不识宝物。
曹雪芹借小耗子之口，
点明林黛玉，
是最适合贾家传承的“香玉”，
是为宝黛姻缘开宗明义之举。
林黛玉，
就是比薛宝钗更适合贾家的发展和传流。
贾母、贾政等人物，
认可林黛玉，
支持宝黛姻缘，
才是跟贾家大局观合符。
当然，
贾宝玉对林黛玉的真情，
也是他识得林黛玉，
是“真香玉”的主要缘由。
他在大观园试才题对额，
题写“蓼汀花溆”，
“红香绿玉”，
就是对林黛玉的真实认知度。
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