（一）
强化对中南半岛地区的管控后，
你带着40万飞龙飞手，
15万理想国士卒，
挥师向北飞去，
进军XZ地区。
至于印尼、菲律宾地区，
早几年前的时候，
你的大明水师队伍，
就征服整个印尼、菲律宾地区。
XZ自元朝起，
中国就将其纳入版图。
元庭在XZ设立行政机构，
清查民户，
设置驿站，
征收税赋，
驻扎军伍，
任命干部，
还将元朝刑法、历法在XZ颁布，
对其进行了强有力的管属。
元朝灭亡后，
明朝采用收缴元朝旧敕旧印，
换发明朝新敕新印的形式和平过渡，
继承了对XZ的权属，
继续统治XZ地区。
明朝在XZ没有驻军，
只设置了行政机构，
那XZ算不算明朝的领土？
答案很明显，
XZ肯定是明朝的领土。
1369年度，
朱元璋派官员持诏谕，
前往XZ地区，
着令各部归顺明朝政府。
同年度，
朱元璋还遣出，
陕西承宣布政使司官员许允德，
前往藏地进行第2次诏谕，
“令各族酋长举故官，至京授职务”。
1370年度，
当时控制XZ大部分地区的帕木竹巴第悉，
（帕竹政权首领的称呼），
释迦坚赞表示愿意归顺新政府。
1371年度，
XZ世袭封主镇西武靖王卜纳剌，
携带元朝颁发的印信，
率吐蕃诸部头头，
到南京首都，
表示归顺明朝政府。
1372年度，
元朝帝师喃加巴藏卜带领60多人物，
赴南京朝见朱元璋，
同样表示认可新政府。
与此同时，
朱元璋要求XZ这些头头，
要“自今为官者，务遵朝廷之法，抚安一方；
为僧者，务敦化导之诚，率民为善，以共乐太平”。
1373年度，
朱元璋置行政机构——
乌思藏卫管理XZ，
属西安行都司，
次年改置乌思藏都指挥使司，
治所乌思藏（今LS地区）。
下设若干行都指挥使司、万户府，
千户所、百户所等地方行政机构。
同时还下诏宣布：
各级官吏的官阶品第，
由明中央统一规定，
颁给印信、号纸等物，
令其“绥镇一方，安辑众庶”，
并直接向明中央负责，
事无大小细巨，
均可启奏“大明文殊皇帝”。
自此，
明朝已经完成了对XZ的管属。
（二）
因为XZ那时候，
基本是僧人的天下，
所以明政府，
在此地大多采用“僧官制度”，
封喇嘛教僧人为卫所的指挥使、同知、通判等职务。
最高僧官为法王，
任乌思藏都指挥使职务。
像指挥使、同知、通判、千户、百户等职务，
都准予世袭享有，
但重要官职的袭职，
需经过皇帝的批许，
并换发敕书和印信，
才算正式担任职务。
如1423年度，
为了审查第5世噶玛巴活佛的转世灵童，
朱棣派番僧班丹扎失，
前往藏地工布的咱日山地区，
完成“审查大宝法王的呼毕勒罕”任务。
这是中央王朝政府，
审查藏传佛教教派转世灵童的最早记录。
后续，
朱棣还想学元朝政府，
派军队进驻XZ地区，
但被“大宝法王”噶玛巴德新谢巴劝阻。
这里需要备注：
“大宝法王”尊号，
起源于第5世噶玛巴德新谢巴，
由朱棣赐封，
成为噶玛巴的专有称呼，
一直沿袭至现在时候。
大宝法王，
是藏传佛教噶举派（白教）的最高活佛，
地位高于大乘和大慈二法王，
成为当时藏传佛教领袖人物，
最高封号称呼。
同时，
大宝法王，
也是藏传佛教活佛转世制度，
创始者人物。
为了更好的统治XZ地区，
朱棣还下令修通了一条从雅安到XZ的驿路。
可见，
明朝虽然没在XZ驻军伍，
但对其管属也是非常有效，
所以XZ肯定是明朝的领土。
在谭其骧版本的1433年明朝版图上头，
将整个青藏高原都滑入其版图，
并且标注了乌斯藏都司，
俄力思军民元帅府，
朵甘都司等机构。
除此之外，
明朝中央可对XZ地方的最高统治人物，
进行治罪逮捕，
甚至押解进京处决亡故。
譬如明孝宗时候，
XZ地方的最高统治者之一的阐化王，
藏族五王之一病故，
其子阿吉旺秋第悉派番僧2人前物，
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