随为兄回家一叙！”
你说罢，
偷眼观看牡丹花木，
见一页红纸飘飘落地头。
你急忙捡起，
见上面写着两行诗句：
“待到明年四月八，
奴到谷门去安家。”
四月八日，
是华夏甘肃、贵州，
广西、湘西、广东等地区，
汉、苗、侗、瑶、壮、彝等民族，
传统节日，
各地节日内容不尽相同，
主要与农事有关联度。
在这一天里头，
人们会举行各种欢庆仪序，
不仅表达丰收的悦愉，
还促进了民族间的文化交流。
例如，
汉族客家，
“四月八”是为纪念东晋名臣谢安而设处，
现在已成为汉族客家人物，
团结共处的象征物。
并定于，
每年农历四月初七、初八、初九，
3天举行盛大的庙会仪序。
世事推移，
“四月八”现在便成了，
汉族客家传统的文化节日，
祈盼来年雨顺风调，
国泰民富。
在华夏部分地区，
农历四月初八日，
是佛教释迦牟尼佛的诞辰，
也是牛的生日时候。
当地旧时有敬佛祈福，
待牛如“宾”的习俗。
有些地区，
还举行祭虫活动，
在庙里供上全猪全羊等供品，
列插五色旗子，
宣读祭虫告文，
烧香烧表，
礼拜磕头，
祈求神灵保佑，
一年不生虫害病曲。
四月初八，
在当地农事上，
也是个很重要的日子时候。
你手拿红纸，
高兴地足蹈手舞，
对着牡丹拜了三拜，
飞也似地住家跑去。
你见到母亲，
将寻找丹牡的经过，
和在百花园中见到的境遇，
说给母亲听，
母亲喜得两眼冒泪直流，
直夸儿子交了好运气度。
从此以后，
你经常去百花园，
帮助赵老大管理牡丹花木。
（五）
一日夜半时候，
你睡梦中正与丹牡拜堂成夫妇，
突然被敲门声惊醒，
你翻身下床去，
开门一瞅，
面前站的竟是丹牡娘姑!
只见她散发披头，
衣裙不整，
面带伤痕，
气喘吁吁。
你的母亲急忙把丹牡拉进草屋，
连声问语：
“是那个欺负孩儿喽?”
丹牡姑娘手拉着母亲，
眼望着你谷雨，
泪水象断了线的珍珠，
噗噗嗒嗒落下流：
“我是牡丹花仙，
大山头秃鹫，
是我家敌仇，
它欺弱杀贫，
伤害生灵之物，
是个无恶不作的怪物。
近日它得了重病，
逼我们姐妹上山去，
酿造花蕊丹酒，
为它医病去。
我们姐妹不愿取自己身上的血，
酿下丹酒，
叫恶贼饮用去！
秃鹫便派兵来抢取。
我们姐妹难以抵拒。
丹牡今日前去，
只怕难以回转，
纵然不死去，
取血酿酒之后，
我也难以成仙女！
临行之时候，
我来拜别大娘，兄长——”。
说着以膝跪在地上头，
泣不成语。
你急忙将丹牡搀起，
四目相对，
心如火焚，
如坐在针毡上头。
此时候，
只听夜空里头，
打雷似的一声轰响，
几个魔鬼妖物，
将草屋团团围住。
为首的赤发妖魔物，
大声喊呼：
“速将牡丹花妖放出！
牙嘣半个不字，
我叫草屋化为灰土！”
你急忙将门紧闭住，
你的母亲紧紧地把丹牡楼在怀里头。
外边吼声震天宇，
道道火光，
明亮刺眼眸。
丹牡，
挣脱身子拜了两拜，
“大娘，
兄长，
我要走喽！”
说罢，
夺门而去。
你哭喊着扑向门外，
摔倒在地上头。
赤发妖魔哈哈大笑不休，
将丹牡绳捆索绑住，
直奔大山头，
飞去，
丹牡和众仙女，
被秃鹫抢去之后，
百花园中的牡丹花木，
全都干枯死去！
你的母亲，
眼哭瞎喽！
赵老头，
病卧在床起不来喽。
而你整天不声不语，
在一块大石上头，
“嚓嚓嚓”磨着斧头！
母亲知道儿子的心府，
对你语：
“去吧，
把斧子磨好，
去杀死秃鹫，
放出丹牡娘姑！”
她从枕下摸出一包药物，
放在你手头，
语：
“带上它，
有用得着的时候！”
你走喽，
你走了二十八天之久，
来到大山头。
那山头，
光秃秃，
一根树苗苗都不长出。
秃鹫藏在什么地域？
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