想来要不了多久，这事就会传到正一道其他师弟们的耳中，让道隐真人、三茅真人、太极真人们哄堂大笑。
当然笑完之后他们也不会闲着，以前张弼虽然犯事，但神魂还给他留着，即便被贬下界，但周旋于一群凡人之中料想也不会真的迎来杀劫临身的那一天。
神魂对张弼来说不仅仅是他可以在云炁充裕的前提下动用一些神通，比方说召唤土地公来探路，开启道纹来洞察一下别人的心事。
更重要的是，神魂就相当于是一张专属于宣和真人的符箓，其中记录了张弼在仙界的所有事迹。
有了神魂张弼才能在死后继续转世重生，而如今的他一旦死了那就真的什么都没有了。
但没了神魂的张弼还有慧魄，慧魄虽说属于三魂七魄之一，每个人都有，但就如同佛门所言的佛慧一般，一旦开启便能觉知一切真理，了知一切事物。
而张弼的慧魄自然就是他在正一道的道统了，只不过因为他没了神魂，所以张弼的正一道道统不在仙界，而在凡间。
凭借这份道统，凡间的正一道便能为他开启方便之门，甚至于有朝一日张弼能够壮大正一道在凡间的影响力，对他再次成仙无疑有着莫大的助力。
而且，倘若说那纯阳小儿、荡魔天尊往后还要再次不顾身份的对已经被打落成凡人的张弼下手，那么正一道的各位祖师爷们也势必不会再袖手旁观，即便闹到三清大殿，各位天尊们也绝不会容忍丹鼎派对正一道赶尽杀绝。
从南柯一梦中醒来的张弼，重新启程前往别鹤留苑。
而这一次他没有选择在其他地方多做停留，而是一路往南，渡过大江，在第十四天后抵达了别鹤留苑所在的飞鹤山。
对于一个六岁的孩童来说，跑这么大老远的路可不容易，但更难的却是他在即将入山的时候被挡在了山门处的结界之外。
看着眼前若隐若现的书香结界，以及耳边听着从结界之中吟唱成歌的儒门典律，张弼意识到今天的别鹤留苑除了自己外还来了一位不速之客。
原本张弼没打算硬闯，但就在此时，只见结界之中偶有人影晃动，随即杀伐之声响起，灵气冲击之际，连同那结界之上浮现的圣贤书卷金榜也荡起了一层层涟漪。
看得出来，别鹤留苑正在遭遇着敌人的入侵，而且这个敌人可能不是外敌，而就是儒门之中的叛徒。
一想到这里，张弼果断出手了。
儒法，张弼懂得不多，但正所谓一本度人经，渡人渡劫亦渡仙，天地万法，无出其右。
随着张弼开始念出度人经，尝试净化结界之中不断滋生的欲望，甚至连同结界本身也在张弼的度化之中。
渐渐的结界中的杀伐之声逐渐停止，而后一道金光将张弼包裹起来，随即空间挪移，一瞬间，张弼就已然来到了别鹤留苑之中。
张弼环顾四周，只见自己置身于一处仙音袅袅的亭台楼阁之中，而那仙音并非从阁楼中传来，而是浮于水波之上，借由那风声、水声、落叶声、松花声演奏出一曲别致的钟鸣鼓乐。
音律，无疑是儒门的一大特色。
虽然张弼并不知道自己来到这里究竟是别鹤留苑的人所为，还是那儒门的叛徒所为，但看样子这是另一个考验。
度人经虽然能渡人之欲望，其包含了儒释道三家的诸般法门，但弦乐丝竹之乐章却是另一种意义上的度人经。
就如同唯有命里才能承运一样，度人经显然也是无法渡音律的。
想到这里，张弼的心中顿时就有了底。
此时他手掌摊开，开始尝试凝聚一股微弱的灵气，道家练气的法门张弼自然是懂得，虽然向来不屑于去学习，毕竟那是丹鼎派的道法，而非正一道的道法。
不过此时信手拈来，却也不费吹灰之力。
灵气充盈手掌，随即化作一道庚金剑气，在张弼弹出一指的同时，激射向那看似平静的湖面，随即升起了一道水柱。
水柱声绵长，瞬间改变了原本那一曲音符的旋律，让整个亭台阁楼中的仙音也随着水浪激起而发出的绵长之声开始变得厚重。
听到这里，张弼的嘴角就泛起了一丝笑容。
三教之中，儒门最讲中正，正所谓参天地者，德配天地，兼利万物，日月并明，明照四海，而不遗微小。
而中正者，正是王道。
张弼初来乍到之时，仙音虽然袅袅，却不谓之礼数，礼数不足，无法展现王道威仪，而如今通过张弼拨乱反正，用暗含道家清平之意，辅佐王权，眼前亭台楼阁就此消失。
当张弼再次睁开眼睛之时，只见自己已然身处庙堂之上，文臣武将分列左右两侧，上首一人浓眉大眼，胡须甚至都快拖到地上了，想来便是这别鹤留苑之主。
此时，庙堂之上的众人也在看着眼前的张弼，不少人眼里泛起异色，显然是没有料到能够破解外围结界，同时还能解开第二层的音律之阵的人竟然会是眼前这个只有六岁的孩童。
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