此时的陆卓羽也已经注意到了张弼这边的情形，但不同的是，当他刚想要赶回去帮助张弼的时候，却冷不丁的听到一声喝止，“站住！”
在陆卓羽的记忆中，这熟悉的声音从未有过今天这般冰冷，那是来自于司马过鲫的命令。
陆卓羽犹豫了一下，想要抗拒这命令，这种事虽然不常发生，却也并非偶然，加上陆卓羽向来受东方素问青睐，往往有的时候东方素问也会让陆卓羽执行一些任务，而这个时候陆卓羽也只好对司马过鲫说抱歉了。
“怎么，你要背叛天霖馆？”
随着又一声质问，陆卓羽终于是停下了脚步，转过头来。
看着陆卓羽那张熟悉而又平静的面容，司马过鲫刚想软下心来，却又看到他手中那颗九鼎聚气丹，顿时让他的心再次变得坚硬起来。
而此时，他的右手已经松开了铁雄的臂膀，毕竟失去筹码，他也失去了和明镜尊者谈判的资格，加上此番前来本就有赌上名望，甚至赌上一切的觉悟，让他和明镜尊者之间除了那枚丹药外，再也没有其他任何转圜余地。
至于要说坐落于灵山之上的仙门为何还会垂涎于这颗凡人炼制的丹药，其实这个问题并不难理解。
正如同过去所说的那般，灵山之上的仙草虽然比这世间任何丹药都要好使，但就药性而言却远远比不上丹鼎派独有的丹药那么贴近修真者。
换言之，明镜尊者要的是那九鼎聚气丹的炼制手法，而不是这颗丹药。
“徒儿不敢！”面对司马过鲫如此陌生又冰冷的面孔，陆卓羽也不由得变得小心谨慎起来。
却又在下一刻发生了转变。
而这份转变源自于张弼那边的变故。
眼见张弼执意要阻拦自己，手持纯阳宝剑的宋文渊也顿时铁了心肠。
至于要说等此间事了，是否再重修故好之内的事情，那也要离开此地后再做计较。
因此，宋文渊在口头上简略告罪之后，便朝着张弼冲杀了过来。
虽然张弼已经突破化神期，但就基础实力而言仍旧比不上分神期的宋文渊，而且手持仙器的他，此时更是化身为一尊远古神魔，让张弼难以抵挡。
张弼且战且退，不断的朝着陆卓羽那边的战场靠近，但他却很清楚，这样的退让不能持久，在他思考出应对之策前必须要停下来，甚至有可能的话要及时抽身而退。
但由于此事涉及到了司马过鲫，虽然陆卓羽听从了自己的命令夺走了那枚丹药，但倘若要他就此放任师尊死活的话却是无论如何也做不到的。
毕竟一次是任性，两次的话就不能饶恕了，而且张弼倘若真的让他走，他就会离开吗？
“道友，你虽进步神速，可要拦住我，怕是还需三五百年的修炼！”
宋文渊虽然口头逞能，但他的心中却也充满了惊讶。
要知道即便不逞剑利，仅凭他自身修为也足以压倒性的战胜张弼，但事实却并非如此。
张弼虽然在退，但脚下所踏出的步法却无比精妙，不仅挡住了那汹涌而来的灵气波动，也让宋文渊数次想要凭借分身抵挡张弼，而本体快速赶到司马过鲫那边的打算失败了。
但遗憾的是，宋文渊并不知道张弼是如何做到的，所以当他发现仅凭自身能为根本不足以突破张弼的阻拦时，他毫不犹豫的就挥动了手中的纯阳宝剑。
仅凭一次足以开天辟地的横扫，张弼就被一股无法阻挡的仙力击退，而且这股仙力当中还带着一种最极端的自我否定，就像是要强行把自己和宋文渊分离开来一样。
一经察觉到这种异状时，张弼非但没有惊讶，反而陷入了疑惑。
仙器不同于神器，乃是因为仙器本身就是精怪修炼有成之后飞升仙界从而成为的仙家法宝，并不像神器这般需要有他人帮助开光，从而获得诸如力量、境界、品级、传承等方面的认可。
仙器无需认主，就像是斩邪二剑一样，正一真人传给子孙后代，那么子孙后代便可以名正言顺的拿来使用。
对正一真人而言看重的是道统传承，对斩邪二剑而言这也是一种修行。
但宋文渊手中的纯阳宝剑却不仅不情愿被其驾驭，而且还伴随着一种自我否定的割裂感。
还是说，是这柄仙器遭受到了紫云斋的道蕴紫气的副作用？
虽然张弼并不知道具体缘由，却当即有了动作。
此时张弼手持一张符箓，之所以是符箓而非符篆，便是这张符不是用来攻击的，而是在演化一门法。
此法名为真灵位业图，为灵宝派第七代祖师爷陶弘景所创，和三教搜神大全一样，记录了天地间所有的神仙事迹。
而这其中自然也包含了纯阳真人吕洞宾以及纯阳宝剑的来历。
只要能演化出此书中所记录的事迹，便能辨明神仙真伪，清圣明神。
此时，随着张弼书写出此符箓，刻下灵宝天尊印章，以云炁牵引，在宋文渊再次持剑发动攻击的刹那打出，伴随着一道清丽的鸣唱，纯阳宝剑瞬间从宋文渊手中脱颖而出，飞向天际，巍然不动。
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