看这个人如此邋里邋遢的样子，那些嘲笑他们的人自然将这个人排除在能够实现当初讲的大话的人之外了。
那个人面对众人的嘲笑没有说什么，只是有意朝这位日者的方向望去。
日者的目光和这个人的眼神有了一刹那的对视，他还以为这个人有什么话想对自己说。
可他真的就只是对视了一眼，然后就在众人的不屑与嘲笑声中离开了酒肆。
时家日者后来回想起他的话来，也觉得他的话似乎讲得很有几分道理。
那个嫉妒之心这样一个看似荒诞不经的言论，在别人看来似乎只觉得是怪力乱神，大抵认为是胡说八道之语。
可时家日者平时钻研的就是一些世人看起来认为荒诞不经的家族秘术。
一些众人认为不可能实现的事情，在时家日者眼中却是可以做到。
以前他在藏书阁里阅读书籍的时候，也提到过邪神可以靠着一些东西来滋补自己的邪识。
比如人们常常说的七种罪孽：贪婪、色孽、饕餮、嫉妒、懒惰、傲慢、暴怒。
一些书籍里家记载邪神的若是吞噬了拥有这七种罪孽之一的人，其邪识和修为边会大幅度增加。
可如果邪神的邪识增加到一定程度以后，他找不到合适的躯体承载，哪一天他也会暴体而亡。
这是时家日者在藏书阁里得到的一些有关邪神的基本介绍。
酒肆之中那个人说的嫉妒之心，很有可能对邪神的滋补效果也十分显着。
说不定这颗嫉妒之心还会有什么特殊效果，会是一些邪神求之不得的东西。
当然，这只是时家日者的一番猜测罢了。
他并没有在时家的藏书阁里读到这些有关嫉妒之心的确切记载。
他能做到，也只不过是根据他对时家机关之术的了解，尽可能地还原出他的原样。
但他那时也只能猜测个大概，毕竟这个时候提及那个嫉妒之心，被人嘲笑的男子已经离开了那座酒肆。
时家日者本来想跑去去询问这个嫉妒之心的下落，可就在他回忆起嫉妒之心的作用的时候，那个人已经不见了踪迹。
那名男子唯一给自己留下印象的，还是他那副蓬头垢面的模样。
但他眼神和自己对视的那一刻，时家使者还是深有印象。
他在那时还真的产生了一种认知，认为那位男子在酒肆之中看似荒诞不经的言论似乎真的只是给自己一人所讲。
因为酒肆之中在座的诸位人员之中，就只有他一个人是时家中人。
时家日者活了这么多岁数，时家的每个人他就算说不出来名字，也能根据他的模样猜测他是不是时家子弟。
这个人蓬头垢面的模样，一看就不是时家子弟那副打扮得玉树临风的模样。
可他是怎么知道连时家日者都不知道的东西，这确实是一个大大的疑问。
但随着他在时家日者思考走神的那么一刹那，已经不见了踪迹。
想和他熟知，了解他是怎么知道如此详尽的信息的线索显然已经断绝。
时家日者只能暂时带着这个疑问去阅读藏书阁里的书籍了。
可他就算藏书阁里的书籍翻了个遍，也没有找到任何一本书中，哪怕直接提及过嫉妒之心的名字，
其他的书里都只是略微提及过一些特殊的含有七种罪孽之一的物质，不会让邪神承载的躯体产生暴体而亡的效果。
至于具体是哪种物质，这些书中并没有举出一些详细的例子加以说明。
他那时就怀疑这个嫉妒之心是不是就是这这些书中没有提及的例子。
但怀疑终归是怀疑，没有确凿的证据证明嫉妒之心真的有类似作用，他也不敢直接做出结论。
况且真的要验证这个结论的话，就必须要进行实验。
只有拿时家使者和某个邪神做实验，才能说明结论的正当性。
可这样的实验是不可能做的，目前没有实验条件，而且做这个实验也要进行剜心剥皮之举。
这有损他的为人准则，也与先祖留下这些秘术的宗旨精神完全相悖。
他自从看不惯时家的那些所作所为以后，就开始钻研其时家先祖留下的这些秘术，在时家得藏书阁里找到介绍这些先祖秘术的有关书籍。
这些书每次在介绍先祖秘术的时候，都是不厌其烦地说明先祖创建这些秘术的宗旨。
大抵说这些秘术都是，为了保证整个人类能在邪神和龙尸的威胁之下能存活下来而设立的。
秘术的最初设立，时家先祖的初心就是为了造福人类。
哪怕其中一些秘术的设立能够暂时让一些魔物的境界得到暂时提高，也只是为了让人类更好地观测魔物的生长变化和机能特征，让人类能够更好的打败魔兽。
一些记住邪神和龙尸特点和情况的书籍，也只是让人类在面对他们时，能够对症下药，根据他们的弱点选择逐个消灭。
先祖们在这些书的开头也多次强调，这些秘术的创立，先祖们不希望哪一天他们会被一些野心家利用，成为他们实现私欲的工具。
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