###「我在这一阵又一阵的打击下动摇，仿佛听见什么地方有人匆匆忙忙钉棺材的声响。为了谁呀？——昨天还是夏天，如今秋天竟已来到！这神秘的声音好像送葬时敲起丧钟一样。」
翌日清晨，周殊宇和孙铭辰都久违地睡到了自然醒。
出门左转再右转，不出几步路，两人便在天启神力传声的引导下来到了他的寝宫。
“看来，二位休息得还不错。”
天启一边在翻阅着书籍一边招呼道，丝毫没有要提及正事的意思。
“你在看什么？”
“『血影狂舞真史：净界伊始之望』，正好读到终章，『至上君主』与『兽王主宰』最终参战。”
“是魔域的历史？”
“也可以这么说，只是太过遥远的往事，倒不如说是故事罢。”天启并未否定，“像我这种上了年纪的人，总喜欢抱着过去观望，希望再看出些什么。抑或，无论如何，历史都才是我们最终的归属啊。”
他合上书：“你们身上，有堤丰的气息，想必他也给你们讲述了不少往事吧……”
“你竟然知道他还活着？”
无论是天启的话，还是他平静的态度，都极大地出乎了二人的意料。
“我只是算准阿波霍斯不会彻底杀死他而已。”天启右手食指顺着书本封皮上怪异而夸装的雕纹勾勒，“当然，正如我刚才所说，这些于眼下而言已无关紧要，没有任何参考或学习价值。阿波霍斯将他与联合天国的过去告诉给你们，是为了让你们更加了解自己体内力量的来源。可魔域的过去对你们又能有什么帮助呢？堤丰性格如此，常常多此一举，徒增不必要的好奇心。”
“那你还单独留一天出来，总不能就是为了叫我们一起干坐着，什么都不做吧？”
“为什么不可以呢？”天启却反问，“人类常常推崇理性思考，你们也不例外。用理性去分析行为和目的，连接前因与后果，某种区间内，这固然是个很好的习惯，也足以使人受益匪浅。可现在的你们却应该，这片宇宙中还有很多事物，是无法用理性去看待的。”
天启张开左手手掌，一条光脉自他的掌心慢慢升起，逐渐地，周围的空间也蔓延出许多类似的光脉。忽而又汇聚在一起，盘根交错，连成一脉。
“理性的分析基于现实，犹如从细微的树根末端，顺着脉络，向着根部发起的探索。因为理性相信，树根就是一切的起源，那里有统一的世界，统一的法则，统一的理论。人类社会中，以此为代表的便是诸科学，相信你们更能够切身地体会到，理性带领下的科学，究竟对人类的发展有多么重要。
“但科学的发展并非没有尽头，正如『统一』也从未是一切的尽头……理性指引人类走到万物之根，发现日月，发现风雨，甚至发现了别的树。却在此时终于恍然大悟，『统一』的下一刻即是『混乱』，理想不过一瞬的幻想，身前身后，皆是『混乱』。于是在日光之下，扎根于泥土中，笔直朝上的台阶顷刻间皆灰飞烟灭。理性死了。
“理性会禁锢过于遥远的视线和思维，从而让你们无法看清，这场战争背后真正可怕的面目。”
三言两语下来，周殊宇和孙铭辰便已经陷入迷茫。新的思考也由此诞生。
“那……摒弃理性的感性，还有与之伴生的神学？”
天启摇头：“神学虽然是感性极具代表性的产物，但在人类固有的认信传统下，时至今日，神学似乎都还没能摆脱对『神』的依赖。”
“这话或许有些晦涩。换言之，科学与神学，就像极左与极右，看似大相径庭，实际亦有相通之诟病。——前者满眼都是客观，后者则满心主观。一个妄想凭借理性径直推向根部，一个则空想怀抱感性直接眺望根部。他们尽可能都拥有窥看真相的机会，却因为总是聚焦于一点，永远都无法得知真相的全貌。退一步讲，在对根部这个荒唐的真理的执着下，即便他们最终都能达成自己的目的，在看到真相的那一瞬间，他们也都会因各自的原因而崩溃，因为——支撑他们走到那一步的信仰已经完全崩塌。
“当然，神学者的情况可能会好很多。因为他们始终都只是在眺望，对于千里之外，万里之外，乃至无论多么远的事物，他们的解释都是同一种说法。因此，视线的调整也比理论的推翻与重建更加方便。
“即便如此，也并不能说明他们的立场具有优越性，因为他们仍然被自己目标禁锢。心的界限，为目光的远近所决定。哪怕拥有远到无限远的目力，只要『上帝』还没死，这愚昧的想法终究会害得他所能看到的真相越来越少。而尽头，就是当他不想再眺望的前一刻，最后所看到的那个点，——他的那个『神』。
“这只是感性最大的弊端，而非唯一的弊端。哪怕神学者突破了对『神』的依赖，他们也只能如盲人摸象般感知到某个方向的大概，其本质所附带的主观性，甚至较之从前还要更为偏激。即，他们太过在乎主观的作用以及远方的某某，而对于真正作为世界基础的万物却只停留在最基本最浅显的了解上。总而言之，无论是『统一』还是『神』，其最大的不足便是，作为一种目标，它们早已在起点就限制了诸人的视线。”
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