在浙东运河修通后，本来被认为不会有多少船航行的浙东运河，漕船头连着尾，铺满了整个浙江。
这就有了另外一个自然而然的思考：是否要牺牲小部分，即被还田的势要豪右、乡贤缙绅的利益，来换取整体的发展。
这里面有个难解的问题，今天可以牺牲这一小部分人，明天就可以牺牲另外一部分人，后天就轮到自己了。
大明的风力舆论，为此吵得不可开交，公说公有理，婆说婆有理，谁都说服不了谁。
“天下困于兼并，还田，从来都不是什么牺牲乡贤缙绅，而是还债！这些乡贤缙绅、势要豪右手中累累血债，朝廷没有代万民追索他们的罪责，本身就是为了天下安定！”
“要我说，就不要执行什么还田，讨论什么时候还田了，而是均田！直接白没侵占的田亩，将田土还给农户！”大明着名自由派魁首李贽，站在太白楼，面色涨红，举着手奋力的说道。
李贽觉得还田这种手段，还是太温和了。
可考虑到陛下是继承大统，均田这种手段，也确实不太合适。
李贽和另外一名江南大儒高攀龙在辩论，二人在风力舆论场上，可谓是针尖对麦芒。
尤其是高攀龙治学矛盾说和阶级论后，和在江南完全两样，言必称矛盾，而且和多数意见篓子不同，高攀龙非常喜欢阶级论，并且对阶级论十分的推崇。
高攀龙认为阶级论三卷，阶级、分配、斗争，是解决任何矛盾的不二法门，是治国之纲常，他觉得任何士大夫都应该精通矛盾说，而任何一个官员，都应该精通阶级论三卷。
因为深翻和翻身引发了一轮风力舆论上的冲突，李贽和高攀龙的观点再次形成了区别。
“天下没有掉下来的馅饼，还田已经是朝中拿出来的最好办法了，不制造更大的社会风波，去改变阶级之间的鸿沟，你说的均田，我不赞同。”
“而且还田需要一定的经济基础，也就是商品经济初步形成，脱离了这个基础去讨论还田还是均田，没有任何益处，尤其是对百姓而言。”高攀龙坐在椅子上，他并不激动，语气平稳。
对于是否以小部分人，即乡贤缙绅为主的地主阶级为代价，换来进一步发展，二人认为有必要的。
高攀龙和李贽最大的争议点一共有两个，第一个是李贽认为应该均田，而非还田，而且他认为应该立刻开始推动天下还田，而不是像现在一样，一个府一个府的做；
高攀龙则主张事缓则圆，认为应该还田，而且要缓步进行，在不合适的地方推行不合适的政令，是在害民；
“你怎么不去贵州均田呢？”高攀龙看着面色通红的李贽，想了想，说出了自己的观点。
李贽嘴角抽动了下，高攀龙擅辩确实不那么好对付，李贽只好说道：“云贵川黔有很多的土司，并不适合推行还田为主的田策！那边甚至连田制都没有。”
“那甘肃呢？”高攀龙继续问道。
“甘肃连个地主都没有。”李贽沉默了下，正面回答了这个问题。
高攀龙这才站起来，对着太白楼里所有的儒生说道：“大明很大，地域广袤无垠，天南海北，各不相同，因为自然禀赋不同，发展不均衡是完全正常的，所以要因地制宜，而不是因为浙江的成功，就急匆匆的推向天下各地。”
“我反对盲目乐观的认为，浙江的成功，会在整个大明成功。”
高攀龙说到这里，停顿了下来，看向了李贽，等待着李贽的回答。
“你说得对，但我还是支持天下还田。”李贽抬着头，他首先认可了高攀龙的观点，才继续说道：“你自然可以站在朝堂、大局的角度去考虑，我真的做过农户，我知道，农户已经到了极限了，他们需要探出头来喘口气。”
“他们埋在心底的怒火，已经积累到了一定的地步，甚至这些怒火，已经在大明的土地上开始燃烧，再不及时扑灭，就有燎原之势了，到那个时候，再进行扑灭，为时已晚。”
“他们已经等不及了。”
高攀龙讲的是道理，李贽讲的是民心所向，又吵了几句，谁都说服不了谁。
朱翊钧坐在天字号包厢里，看着争执不休的二人问道：“先生以为，他们两个谁说的对？”
张居正现在空闲时间很多，皇帝要出来玩，就把他拉上，一起来听这些聚谈了。
“李贽的说法。”张居正斟酌了一番说道：“道理其实不复杂，人人都能讲出一个子鼠丑牛来，可是李贽的说法，是基于现状的考量。”
“当然高攀龙说的也没错，一些地方，确实不适合还田，甘肃、绥远、云贵等地，还是欠缺了条件。”
从浙江还田经验而言，任何政令的推行，都会存在阵痛期，经济基础好一点的地方，挺一挺就过去了，不好的地方，是真的挺不过去。
“聚谈而已。”朱翊钧靠在椅背上，他并不准备参考李贽或者高攀龙的意见，制定国朝政策。
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