自从被铁木真挖了墙角之后，札木合的心理越发的不平衡，黄金家族的崛起让他感受到了不安，那种掌握一切，享受他人尊敬的感觉逐渐被不甘心所取代。
除此之外，因为领地接壤的缘故，两边的属民经常因为放牧的问题发生争执，这也让双方的矛盾越来越不可调和。
对于这些矛盾，铁木真秉持着能忍则忍，能让就让的态度，毕竟自己受过札木合的恩惠，而且目前正处于发育期，以他的实力和札木合撕破脸皮之后自己的处境将会更加艰难。
但现实与想象往往事与愿违，在一次放牧的过程中，双方再次发生冲突，铁木真的部下拙赤答儿马剌愤怒之下射死了扎达阑部的一个人。
如果是普通的部属可能也就是赔偿点财物罢了，但这次的札木合却暴怒不已，因为被杀的这个人是自己的胞弟——给察儿。
好你个铁木真，我帮你收拢部众，我帮你救回妻子，我帮你震慑外敌，你却拉拢我的部下，争夺我的牧场，现在竟然杀了我的弟弟，下一个，是不是就该杀我了？
士可忍孰不可忍！
给察儿被杀一件事成为了双方决裂的导火索，这对昔日的好兄弟终于要在战场上兵戎相见了。
此时的铁木真，在不断的发展壮大之下，已经有了三万的部众，更是将当年离开他的主儿乞部和答里台、忽察儿、阿勒坦等叔伯贵族尽皆拉回了帐下，实力已经不弱于札木合的扎达阑部。
札木合深知自己这个安达的厉害，也没有贸然轻动，表面上接受了铁木真的赔礼道歉，暗地里却悄悄联系了铁木真的死敌塔塔儿部、蔑儿乞部以及一直想置他于死地的泰赤乌部等十三个部落，纠集起了一支三万人的大军。
在中国的历史上，骑兵最强盛的莫过于汉唐两代，据《旧唐书》卷三十八《地理志》记载：“大凡边镇四十九万人，戎马八万余疋。”（‘疋’同‘匹’）意思就是唐朝十大藩镇，士兵总计49万人，8万匹马。
古代战马和骑兵的配比大概在3：1左右，也就意味着十大藩镇将近五十万兵马中只有不到三万骑兵。
在冷兵器时代，骑兵基本等同于现在的装甲部队，三万骑兵所带来的冲击力，无法想象。
不过幸运的是，就在联军集合部队的时候，一个人向他报告了联军的动向。
此人名叫捏群，是蒙古系统里的亦乞列思部人，他目前依附于泰赤乌部的塔里忽台，他的儿子孛秃是铁木真的妹夫（帖木伦之夫），所以他也算是铁木真的亲家，在得知了札木合与塔里忽台等人的计划之后，急忙通过两名巴鲁剌斯人向铁木真进行了警示。
（巴鲁剌斯，也是蒙古系统里的一个小部落，这个部落在元朝建立之后随着蒙古大军西征，在这期间逐渐突厥化与伊斯兰化，最终成为突厥化蒙古人，并在印度北部建立了莫卧儿帝国，现今的乌兹别克语就是传承自他们。）
在得知了札木合联军的意图之后，铁木真急忙将部众从各个牧场召集回来，将蒙古包和勒勒车首尾相连，组成了十三个古列延（意为圈子或营，元代翻译为‘翼’），随时准备应对敌人的冲击。史称“十三翼之战。”
但羽翼初成的铁木真又怎么是这些百战之敌的对手。
在经过激烈的战斗后，铁木真不敌，率领着部众撤回了斡难河老营，并在老营之外的暂列捏峡谷布下重兵进行防御。
札木合联军不敢追击入谷，怕中了铁木真的埋伏，于是在大肆劫掠之后率军撤退。
虽然没有取得预想中的战果，但这场战争也彻底打乱了铁木真的发展步伐，札木合十分高兴，在自己的营地召开了庆功大会，并且给在场的众联军首领表演了一个节目。这个节目叫“铁锅炖活人”。
这次的主角是赤那思部，也是蒙古部族中的一个部落，他们本来是依附于扎达阑部的一个部落，却在铁木真和札木合分开设营的那天晚上跟着铁木真走了，算是最早追随铁木真的一个部落。
札木合对此一直怀恨在心，这次抓的战俘中，正好有70个赤那思人，于是便令部下架起70口大锅，将庆功宴会上将这70人煮成了人羹，除此之外，还将这次被俘的赤那思部首领察合安兀阿的脑袋砍了下来，挂在马尾巴上，一路拖行回了自己的营地，想要以此来震慑那些意图离他而去的人。
此情此景，让我想一想都不寒而栗。
札木合此举不可谓不狠毒，但作用却适得其反，毕竟心理变态的人还是比较少的，即便在文明程度较低的草原部落里来说，如此残忍的行为也引起了他们的极大反感。
就在铁锅炖人事件发生之后没多久，忙兀部、兀鲁兀部等几个原本依附于札木合的部落就毅然决然的抛弃了他，转而投向了铁木真的怀抱。
其实札木合这绝对算是走了一步臭棋，在当时的草原上，小部落于大部落而言，双方更多像是地主与长工，贴近于雇佣关系。
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