“城外为右丞相亲临司空府中二者相商而归的相辅谋臣杨修以及尚居城外大营而立的朕之宗室同为右丞相常居身侧而共御其前的谋士刘晔，二者尽为可思而用之才不过司空曾言德祖其才外旷自持而当若予之极权则行事自相深思而难究竟为…至于这刘子扬其才谋略眼光之深远朕倒是略得所闻。”
“子扬先生曾于两军交战其前予以良策而出所观而定之才足可任朝中之职何况这般谋士其身而从是否多有违背右丞相欲代朝中多抚幽北二位将军及辽东之举，故而郭图以为若是能令其二者同归而居朝中当立未必不得百官认可何况今时不下往昔无以这般征伐过重而令诸多不悦。”
以郭图所见董昭及刘晔二者此番是否追随曹操共同北上实则意义相差无几何况既是朝中诏命而出持节奉旨北上而巡牵招及鲜于辅两将驻守北疆加以安抚，那么纵使再临辽东之地也无需这般过众相随而出何况连宗室其身的曹洪、曹纯等人亦是复归许都而置这刘晔、董昭两人又何必随军远上。
再者既然仅是司空杨彪所求曹操便能予以归还其身而居许都城内多行那么郭图现在可以完全确信只要刘协一声令下那么其帐前所居而谓谋士之身其众皆可应召多入，加之董昭及刘晔二者私德风评本就不佳因而得置朝堂其上必欲依附多行否则定为多数不满而尽指因而届时袁绍所能给予的朝中庇护远非而今尽为两州世家所怨的曹操可比。
而对于郭图如此积极而言之举郭嘉没有更进一步言说而是选择暂观刘协其行加以观察并确定自己心中多有所思之处是否能够准确而出以定其内所为，相比之下刘协却是对郭图所谏兴趣十足不过却于言语之中并无真正征召之意反倒是更为关注董昭、刘晔二者其行往来私下之举以此多有所思。
因此其言外之意无需多述郭图便早已尽知故而将二者排除于外但最终得以更为合适的人选除却身旁的郭嘉外郭图实在难以理解刘协心中真正所思而又不触及袁绍及曹操二者且能为荀彧、荀攸表率的文武认可，这般大才无不得立刘协身旁为其近臣加身而入宫内多定且为两方其首所认可加以职权当众而立因此郭图此刻心中唯一能够有所猜测显露并没有得以确认之人便仅剩身为洛阳令性格正直又得刘协信任的司马防了。
“建公先生往昔多行而辞城内其职而归故土所安这般而当之情想来陛下亦是多为尽知故而此中其选非紧要所在而伯达其才足可任朝中之职且往昔所下百姓多安，这般其置想来朝中亦是多有所思而定如若不然此城内伯宁将军、元常及孝先二位先生其可用亦不下诸多而望郭嘉以为陛下可酌情而动。”
“适以其才任以职位所行故而此中可思诸多万般难定不过这卫尉其身乃九卿当前非草率可相安定夺而军师所望尚书令而定亦可多安其内以助朕心，令君所思而行欲以相荐之才本立于少府其身而再调而度卫尉其职而立不知两位爱卿以为当行可定其内诸多以达各自所需而求否？”
“这…少府其身文举先生虽往昔乃北海相之身兵败而为朝中所征而召但其身持才以立陛下宫殿其内非是难定而安只是这前卫尉嘉谋先生虽后续而达，然自右丞相归还虎符兵权而至为今多待尽为大将军暂行如此或许两者其外未必能够顺利而成况且大将军府中多置皆往来宫内多出故郭嘉以为…”
（少府，九卿其职主管专供皇室需用的山海池泽之税以及官府的手工业。
山海池泽之税广义而言便是杂税，也就是指凡名山大泽的土特产、木材、鱼类、飞禽走兽以及地下矿藏如盐、铁等都包括在内。
但狭义而言则仅指入山伐木、采薪、放牧及下水捕鱼、采珠之类，因此山海池泽之税可以简称为“渔采畜牧税”。
秦时史籍，没有说明山海池泽之税的具体内容及征收方法和税率等。
云梦秦简的《田律》规定，百姓不准砍伐山林、不许采取植物的嫩芽和不准捕捉幼兽、幼鸟及毒杀鱼鳖、捕杀鸟兽！也许正是为了征收山海池泽之税的缘故。
秦代的杂税也是税收的重要部分，随着秦代农业和手工业的发展，商业的兴起和社会的繁荣，杂税收入在国家赋税收入中日趋重要也是国家赋税最主要的来源。
而卫尉同为九卿之身但是掌管的却是宫门警卫，也就是相当于曹操没有归还兵权之前周忠算是挂名的主权者没有实权而归还兵权之后宫内禁军由伏完跟董承负责因此身为卫尉的周忠同样没有亲自执掌。）
“郭图以为陛下所思及令君、军师所谏或可为其中而定然纵使这般而出这九卿其身少府依旧空闲而置所思人选未定如此这般不知陛下心中可议适宜之选？这总揽赋税之职往来其下之业而定虽乱时不为所安然南北所求而安之际此职紧要无需而论况且今文举先生其才有目皆睹何以所求而另以更改。”
显然刘协的轻易调换之举郭图实则难以理解毕竟这孔融自为朝中征召而至如今早已为九卿其身而立更掌控许都新立至今各方赋税纳收之职往来刘协其前，往昔曹操独揽大权而定故而刘协仅为汇报而出虽多有所望而内定于往昔司空（迎回天子之际曹操自封司空监察百官所行）府中而出但其为孔氏其后名望远播而今暂调恐不合时宜。
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