“元直先生所述尽归贾诩先前有议但彼时想来寿春其内尚需些许有动以备，来年开春而助远超所需且欲新划而通所用渠道雇以世家所余为用的调配支用想来亦是如此。”
“淮南其境往昔便尽归汝南袁氏粮仓所用甚者不惜以治所镇压其下但仲氏得告而临为诸方所视共伐其后却非如此，何谈余下尽为乌程侯纳吕子明所谏北迁为用谋以九江联合广陵彼时同置而今又得治所下邳其境。”
“故而今时主公同府中些许有定非是要令急行而置西进所求加紧而入荆襄州牧所望实则要予其势反成两地共御所需，何况大批虽入淮南有治不假但其境荒废田地亦是在曲阿有断工坊尽起彼时不及初时鼓动所欲。”
“文和先生所述徐庶心中有觉但书信其事往来以北自西依旧为荆北所置隔江以抗门户之重故而司隶其境非足可长久，两家同盟若仅得往来当中亦非久置之相因此当前紧要实则有来接触之际更因有观某地而得置。”
“襄阳蔡氏、蒯氏以及庞家连同黄家四大为首世家当中诸葛军师独身可谓相联三势之有余足可立足有谏牧府其前，而今自子柔、异度两位先生有述书信往来当中可知季常先生奉命有行得出其后府中治事有承。”
往来当中对于益州有报徐庶还是深知先往江东而至后续待诸葛亮相随马良而归便是真正有用而临之时况且如今司隶及凉州未得长安其内亦是如此不急一刻，但益州其境霖虎的介入证明时机些许而动且有关益州当中两势南北而对非是彼时方才得见于各方当中因此最其内最为诚意者便是马超同其部。
只是当中距离来年开春有用之事远非于此故而徐庶同贾诩两者间同样紧观淮南所用以确保这大江往来襄阳环绕的水路得以畅通随时而为荆北、寿春士卒而用，相较之下如今的荆襄同江东两境当中真正足可而论的关键在于是否马良携带刘表所示不会再度引起内部所置府中其势加以动摇言说于面前。
而且自兵权尽归刘表、刘琦父子二人后近日有行而成的确定宣告亦是自荆南率先而起甚者五溪蛮族的分部之下更予些许所用而命府中治事先行有助其上以示，而碍于襄阳城外彼时所纳蔡氏为首的蔡瑁、张允以及幼子刘琮其母蔡氏都为之妥协请命而求刘表有助但最终的商议结果府中却以马良有归再定非是如同此前沙摩柯为首五溪蛮族同议。
至此除却荆北依旧为张绣、贾诩所动整个南郡以南的武陵、零陵以及长沙连同桂阳四郡尽归刘表联盟五溪蛮族首领沙摩柯同治其下且为表诚意其身愿守足信，对此更合刘表所愿且为堵府中治事再议而印绶所下各有请愿而治所辖皆为刘表加以肯定并且沙摩柯同样加以配合严格尽控麾下其众不予犯。
彼时身旁仅存长子刘琦、府中治事的蒯良、蒯越以及江夏同归的伊籍和李严共治襄阳城中以此多视往来城外十分频繁的蔡氏其表蔡瑁、张允二者其身以望，在所余治事及武将从事各相配合分批而下荆南后刘表甚者往来某处携带刘琦而多往不予所置其外得望五溪蛮族沙摩柯其众数次有求之事再见。
“州牧这般频之所往城中内外皆知又不许正方先生所率相随我等些许简陋所居只怕是难免为某些异心有观而注，只是彼时老夫纵然有心却无意有成而出征伐有治当中为十数载清闲相伴更难相教有用大公子得行。”
“庞德公此言差矣！师长之礼相邀有行而往来当中小儿自该携礼相示以为真正有成何况今日不过些许建议而出，若是彼时三位同聚又不喜刘表命府中有置相随怎能于前有望这屋前加以请示而邀共入得以之畅言。”
“刘琦自知父亲厚望而今叔士元同孔明两位先生又相随叔父左右行以扬州六郡为治彼时公者身旁若允琦自当师礼而示，且往来我刘氏同诸公有来故而纵使不愿刘琦亦可晚辈之礼有行侍之身前得聆当中为用其醒。”
“大公子心思细腻而有言所出些许自成其内我等皆不过这林中闲野之士志非在于此故而难为州牧有示恐不及此中所望多…”
“黄家主这般所示刘表恐难以认可何况且不论檐下之婿往昔所求而往来同助贤弟有治这江东水患有成未予相谢，我襄阳城内黄家族中子弟亦是推崇有望繁多故而今日非有求而言以示怎只得刘表同小儿刘琦独势？”
“哈哈，这此中非是黄家主不予州牧有行实则更为当中紧要两相之间皆有往来以存试问其身又何以言说繁多以命心中所愿？以此而观彼时之有望而州牧同江东玄德公有成多述当中亦是有意为用，故而彼时黄家主言于而表不视兄长有愿静观岂非过早虚行？”
“好你个司马德操！如此岂不言汝身本为隔江以北隐士自居彼时避世往下而下至今何止数次而拒府中所征欲用？今时汝身尚得清闲有居而述何不示以府前自愿有行反倒言说我二者其身这般往来当中更言之乌有？”
“黄家主既言司马徽不过自始隐士而居这双目不过些许识人之才又怎能为荆襄下任所承之主有言相告以授有为呢？何况彼时尚长兄长于前而州牧携公子自视司马徽怎敢喧宾夺主之行自以相荐有行而用此刻当中。”
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