闻言许攸自知早于先前周瑜便可借助江东其势而用彼时更加确定自孙策北上其后周瑜便为汉室刘氏所纳看似舍弃刘备不顾所指北上再助孙家有行而进渤海，实则不过皆为青州治中乃至后续能为刘协所命同其伯父前卫尉周忠同置而今紧要所在以令两势各自有安其后不知还意在何处而动多使之难观。
“子远先生不必过多而思周瑜此身为何处而何人所用，何况你我二者当中往来何需如此谨慎不予各自所思些许？冀州新主帐下亦是些许有合而纳我扬州为用何谈你我今日这般得以对峙身前倾心有述多成自有思？”
“…许攸不觉公瑾先生有言但不论主公亦或是今时小公子而继我汝南袁氏尽归朝中所召皆以荡诛天子其右异心为号，虽大肆压境但对于陛下所持自是秋毫无犯何来先生所述你我当中同势得以而来两相有论之中呢？”
“看来子远先生想来亦是深知冀州有定而令弘农其上某势而予先入之行以助司隶关中其势各自间只得尽早而择，只是相比之下不知子远先生对于荆北贾诩贾文和有谏而令长安及邺城侯府当中有行至今何以而见？”
“既为君主所示那么许攸为臣自当而思其忧何来公瑾先生所述那般独自见解而出不顾当中设局之紧要有言再行？何况以弘农为界而入关中尚需潼关有助彼时想来忠明将军尚未能予而用故而许攸足以书信多阻之。”
“那么若是周瑜直言当中予以劝阻非但不利左丞相有思反误其身多指而动时子远先生是否能言己身所观而望些许？当中玄德大人命麾下军师中郎将士元先生以及自幽州不惜千里奔袭而下的子龙将军而从不知子远先生观之两者相助联军有为最终而为何处？”
“公瑾先生所述许攸不明但想来能从郿侯而往必是朝中所命何况当中亦是为辅国将军而纳故而何来见解之说？再言先生所述于你我今日相见而议以南中牟、官渡两地并无关联非许攸紧要所在故而不便有述而言。”
面对周瑜所述许攸心中自明但显然既是奉命而示雒阳的审配以及弘农的段煨所知非告辛毗、辛评二者有得必然是出自田丰以及荀谌二者所谏袁尚其前，尽管不知是否会有误袁绍同郭图所谓临时之意但许攸可以坚定的是田丰不论何时都不会行之有误汝南袁氏彼时有思欲行之事因此周瑜所述非直指。
因此许攸能够予以周瑜所助便只得往来中牟以及官渡两地之间再无其他且至于其口中所述有关而望再定以助袁绍有成之说许攸更是不予有动多述其外之事，对此依旧淡定饮茶的周瑜并未着急反而对于身前许攸的表现确定袁绍同郭图对于曹操的刻意退让过分在意因此不断为其引诱而示之隔江以南。
这显然不是荆襄、江东所望更非周瑜心中所思因此彼时奉命而驻官渡的紧要便显现而出更能言说许攸而知令其难免生疑其后书信多往邺城而返以致信息有误，当中袁绍所思确如口中所言但段煨有行而借却不再以汝南袁氏相助为言反倒是以天子刘协诏命所持而从迫之关中其势尽相有归而从其必择。
片刻其后面对依旧不为所动的许攸再度自怀中取出书信的周瑜并未着急而示许攸所得反而些许注视其后将之置于两者其前随后未予言语而待许攸有定，而面对周瑜这般所行的许攸亦是不急结论以示反而对于此前周瑜所述有关司隶其境所言开始询问是否以西往南而下早就分歧两者间其一异心有从。
“安东、安西两位将军尽归朝中所命故而何来子远先生所述何况彼时朝中有望又何止于此，左丞相同右丞相两府同置未之有念不日尽相西进北上有出不予所定；那么彼时不知以子远先生而望弘农其上何人予之而代更为妥当且无关有利无益之中以示其众？”
“公瑾先生能予所述而言许攸自知你我今日所议非表象所观…但言之有述当中许攸自不能有表君主所定故而这般有言司隶其内而断亦非许攸本职所在多望先生见谅！”
“先生能以这般有述那么周瑜今日所示已达至于这书信是否而观再拜邺侯所得便无关周瑜所示尽归先生而断即可，门户之地予以所达非周瑜所愿故而能合而从自是所思更无异心所存多望先生能知而从周瑜多望。”
“青州其境彼时大公子率众而入更得朝中司空有助故而更非许攸可议但公瑾先生独身有至不表两地所用确为意外，这其中多指而为用许攸多记却不能有助以令今日你我有述对峙当前而告邺城当中尽知再予而断。”
“既是子远先生有断那么周瑜心中自觉其内所示过于勉强但依旧还望先生能临周瑜而出其后仔细而观再定，想来两势有来因某势而退让自是左丞相及尚书郎临行其前府中多有所定而议非是今日周瑜有述方予之。”
“…中原同定而得望所辖尽归隔江三州之境故而非有用可定亦非无关不予其定实则汉室其名远不下以南三地有来，往昔数载乃至十数载当间更偏之岭南而下可谓所持而临几近于无当中更以所持往来混乱而示于众。”
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