影片放完，全场一片死静，观众们的目光死死盯着荧幕，舍不得移开。
屏幕上只剩下，不二汽水厂特别鸣谢的一些龙套演员名字。
足足四五分钟，不知道谁喊了一声好，之后掌声雷动，哗啦，哗啦，经久不息。
许多观众把手都给拍肿了，浑然不自知。
这个年代迷茫的人们，太需要一些精神寄托了。
王二愣拍的电影虽然没告诉他们去做些什么，但又隐约让他们记住了一些东西。
王二愣要做的不仅仅是用电影的形式，给自己的汽水厂打广告。
他要做的是树立起人们，对自身文化的自信心，顺带缅怀先辈们的光荣事迹。
华国和米国建交已经三年，米国佬还有小日子已经在对华国进行各种文化渗透。
造成的后果就是，一直到了三四十年后，还有人一见洋人就跪舔，膝盖就是硬不起来。
国外的月亮更圆，外来的和尚会念经。
什么龟田工匠精神，得国良心下水道，油太人一天看两本书之类的。
就是把外国人吹上天，把华国人贬到一文不值。
言之必是华国人民的劣性根，整整二三十年，批判主义，伤痕文学，大行其道。
慕洋犬们只批判华国的政测，却又歌颂国外的功德。
甚至是三十年后，有一只慕洋犬靠骂自己的祖国，贬低自己的同胞，还得过诺贝儿文学奖。
那只慕洋犬把祖国批判的一无是处，甚至到了走火入魔的地步，还美其名曰，文学就是要有批判性。
可当他的文章，写到龟田的时候，又对龟田的北海道极尽的阿谀献媚，恨不得穷尽世间的美好词汇。
这就是文化入侵，若不是华夏民族有着上下五千年的传承，早就被他们打断了脊梁，成了米国的文化傀儡。
就像一些文化弱国一样，完全断绝了自己的传统，全盘拥抱西方文明。
语言文字和生活习俗全盘向西方靠拢，经济政治民生还有话语权都被西方垄断。
整个国家都被另类的殖民，把一个国家的人，变成了另一种形式的黑奴。
就像苏联后期一样，被米国文化入侵后，全盘西化，跪舔西方，居然想加入北约，整个国家从上到下，所有人脑子都被屎灌满了一样。
就像后世，俄国人永远忘不了那一天，叶利钦访问米国，米国总统拍着叶利钦的肩膀，嘲讽苏联的解体，笑的都快岔气了。
叶利钦像一个小丑一样，尴尬的假笑着，接受来自全世界的嘲讽。
王二愣正在发愣之际，观众们纷纷闹腾了起来，强烈要求再放一次电影。
这个要求，王二愣自然是要满足的，来四九城不就是为了装逼嘛？
同时不二汽水厂大门外，还有饶丰市的电视台也在播放这部电影，都造成了不小的轰动。
才播了不到一遍，四九城就有私人电影院找上了门，问王二愣这影片哪来的？能不能拷贝一份，他们可以出钱。
王二愣当即就拿出一份拷贝好的递了过去，收了个一百块钱成本。
并且表示影片的版权是自己的，要放影片，不能把里面的广告给删了。
来人自然是欢天喜地，白得一卷高质量的影片，几乎就是白送的。
这种新出的电影，五分钱一张票，一天连放十场都有人看。
而且他也看了，这部片子确实拍的不错，就主题曲和片尾曲都值五分钱的票价。
少淋寺那种烂片都能造成轰动的效果，没道理，道士出山就不行啊。
不到一天，四九城的各家电影院，每家都上映了王二愣的这部新电影。
两首歌，也唱遍了四九城的大街小巷。
影片传播的速度，比王二愣想象的还要快，四九城的周边的地方电视台，也陆续开始播放了这部影片。
没过两天，最后连杨节导演都找上了门，从王二愣这拿了一部拷贝好的胶卷，说要给领导看一看，没有大问题的话，就要放到央视播出。
王二愣自然是热情的招待了杨大导演，大吃大喝了一顿，漂亮话像不要钱的一样说出去。
毕竟他的片子要是上了央视，那不二汽水可就成了全国闻名的汽水厂啦。
看样子汽水厂的产量，还是要大胆的提一提了。
另外剧中各种花里胡哨的衣裳，没准也能卖的更好，看样子，还得再加一百缝纫机。
对于央视的各位领导来说，王二愣的片子可给他们出了道难题。
毕竟好些都是去鬼子那进修过的，自然对鬼子的印象超级好。
何况现在讲究的是中日友好，王二愣拍的片子确实有些不合时宜。
但王二愣剧中的两首歌曲，和剧情中对组织上的刻画，那满满的都是正能量啊。
有人小部分人反对，不过大部分人还是达诚了共识，这是部好剧。
没有发生太多意外，当晚王二愣的影片，就上了央视的黄金时段。
这一下，王二愣更是火到了爆炸，都不敢随便出门，一出门就被各种围观，问东问西的人特别多。
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