武侠，开山鼻祖诞生。
从历史，到志怪，再到武侠，大明近两年，制造了民间读书热。
民间本就尚学，这些精彩的涌现市场，在民间形成一个又一个风潮，最热的就是读书热。
以前书店里，多是工具书。
类别有，古书多，现代书也有，好看的却少。
随着治书局连出王炸，堆满了一个又一个书架，给书店带来了庞大的流量，每天来买书、看书的人络绎不绝。
书店开辟出一个读书室，办卡后，每日可以免费阅读。
图书馆，则是免费观看图书。
现在，大街小巷人们讨论的是汉武帝，是包公，是展昭，是孙悟空。
顺便也带动了漫画产业链。
漫画早在景泰八年的时候，就通行全国，但一直没发展起来，随着景泰五十八年的热，连带着引爆漫画行业。
原来漫画可以这样画啊。
这样的漫画真好看。
对于绘画国手，画漫画是手到擒来的事情。
以前他们都不屑一顾，随着皇帝重视，民间喜爱，发现这东西特别赚钱，那么这些国手就会亲自下场，深入漫画行业。
尤其是志怪，对漫画行业发展是无比巨大的。
紧接着的武侠，进一步助推漫画行业。
同样大受裨益的，还有戏剧、舞台剧，甚至体育联赛都过来凑热闹，期待治书局出一本体育。
民间出现了图文模式。
一些广告词，也不是干巴巴的，而是用图文生动表达，尤其是可爱风漫画，引爆少女心。
看着商品销量走高，漫画得到进一步推动。
民间资本进入漫画行业，助推漫画发展。
以前皇帝强行推动漫画行业发展，结果反响平平，如今资本看到漫画的好处，纷纷涌入漫画行业，助推漫画发展。
皇帝也真金白银支持了一波。
杨一清三侠五义之后。
又推出一本三侠剑。
掌握着治书局的官员，一看武侠热，我们也能写啊，这东西有啥难写的，基本是一个月一本啊。
顿时，市场上出现大批武侠，好坏参半。
民间有很多盗版书商，打着治书局的名号，出版武侠。
武侠市场开始被冲烂了。
李东阳决定，把民间神话传说白蛇传拿出来。
他也坏，若叫白蛇传反而看的人不多，改名叫白娘子传奇，看看火不火就完了。
毕竟前面有武媚娘传奇，杨玉环传奇，穆桂英传奇，梁红玉传奇，只要写一个女人，你看看火不火就完了。
果然，武侠再多，侠义英雄再好看，也不如儿女情长啊。
一部改编自民间传说的白娘子，顿时成了景泰五十九年年末最炙手可热的人物，几乎和孙悟空平齐了。
每一次爽文火，都会被李东阳一把火浇灭。
武侠刚火，李东阳一个白娘子，直接把武侠给干没了。
民间从业者都在骂李东阳，这就是个行业灾星。
只能期待治书局出王炸，治一治李东阳了。
可是，治书局都在忙碌编纂新书，存货没有了，没法治他。
治书局治不了他。
景泰六十年开年，皇帝出手，济公传。
又是一部志怪型。
也取材自民间传说，这部书全文120万字。
刚发布，就得到佛门一片好评，各大寺院，进行一次会谈，对这本书进行扩编，扩编到了300万字。
主要原因，白娘子传奇，把和尚黑得够呛。
各地和尚，都有被百姓殴打的案子，百姓弃信情况已经出现了。
一部济公传，算是给和尚们正名了。
一时之间，这本书成为弘扬佛教的门面。
佛教这样的人物很多，各大高僧都参与写，弘扬佛法不丢人，毕竟的传唱度，远比经书更广。
可惜，效果远远不如济公。
因为济公的故事，民间百姓耳熟能详，大家都知道的，说一些陌生名字，很难唤醒人的记忆。
所以，济公传火得一骑绝尘。
进一步看出民间喜欢的内容，除恶扬善，关注弱势群体，扶危济困，是亘古不变的主题。
本以为志怪类市场疲软。
一部济公传，看得出来，不是志怪疲软，而是距离百姓太远的志怪疲软。
看几部猎奇可以，长时间阅读，会出现审美疲劳。
百姓更喜欢民间传说故事，比如白娘子、济公这样耳熟能详的故事，其实华光大帝，在民间也有很大市场。
奈何南游记，扑得找不到北了。
而发现百姓喜欢的东西，故事不就来了嘛。
写这种传说故事，比历史简单太多了，治书局几百个家，一个月就能成型，然后经过审核、遴选、删改，最多三个月就能成书。
龙抬头，皇帝一口气放出来三个爱情故事。
志怪版梁祝、孟姜女传说和牛郎织女，三部短篇，在前人基础上，进行二创。
这些都算是开放ip，鼓励民间在基础上创作。
皇帝读完这些爱情，决定斥资建立一个志怪故事乐园。
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