二路大军由甘肃河州出发，经青海西宁、玉树等地，进军西藏北部，牵制西藏北部的部落势力，防止其南下支援。
三路大军由云南昆明出发，经丽江、迪庆等地，进军西藏东南部，安抚当地部落，阻断西藏与云南边境的反叛势力勾结，同时保障大军的后勤补给通道畅通。
再者，政教并举，尊重当地习俗。
西藏是宗教圣地，藏传佛教在当地百姓心中有着极高的地位，宗教领袖的影响力远超部落首领。
为此，大明大军进军西藏后，将严格遵守当地的宗教习俗，严禁士兵侵扰寺庙、伤害僧人，保护宗教圣地与文物古迹。
同时，册封当地有影响力的宗教领袖为 “法王”“国师”，授予金印、诰命，承认其宗教地位，鼓励其协助大明安抚百姓、稳定局势，通过宗教力量，凝聚当地民心，减少大军进军的阻力。
这一举措，正是借鉴了历代君王 “多封众建、因俗以治” 的治藏政策，改变了元朝将宗教与政治权力集于一身的局面，实现政教分离，确保西藏的稳定。
然后，严明军纪，安抚民心。
大军进军西藏途中，严禁烧杀抢掠、欺压百姓，严禁破坏当地的农田、房屋、寺庙，士兵若有违反军纪者，严惩不贷。
同时，大军所到之处，将向当地百姓发放粮食、茶叶、衣物等物资，帮助当地百姓解决温饱问题，向百姓宣扬大明的仁政。
让当地百姓知晓，大明大军并非来征讨他们，而是来收复故土、安抚百姓、带来太平的，从而赢得当地百姓的支持与拥护。
此外，大军将沿途修复驿站，恢复西藏与内地的交通往来，方便粮草、物资的运输，也方便当地百姓与内地的交流。
郭天叙看完连连拍案：“善，甚善，大都督真乃大明股肱也！”
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