曾头市的钱自然是不够的，粮也不够，还要留些存粮下来养活人。如此便只有用地来抵。
曾头市的百姓慢慢也散了去，钱粮不断从曾家往外面的营寨运来。
李纲脸上虽有笑意，却是心中知晓此时只怕还没完，杀子之仇，夺产之恨。如何叫人能咽得下去。
李纲心中担忧，却是也不去多想，如今只想差事能顺利推行下去即可。拿下曾头市这个硬骨头，其余地方自然也就轻松简单得多，阻力也会小上无数倍，省时省力之下，应该也是对郑智要做的事情有个很大的帮助。
衙吏们不断计算着银钱数量与田产折价，李纲便在一旁监督着。天色已然黑尽，曾头市内外依旧灯火通明。
史文恭带着最后一车粮食来到营寨之中，面见李纲，怀中还有一叠地契，即便是要用来抵扣田赋的地契，曾弄也是多加挑选，自然是把那些相对来说差一些的田地交给经略府。
史文恭从怀中取出地契递给李纲，开口说道：“李知府，这田赋基本已经补齐了，不知何时放了曾家几位小公子？”
李纲接过地契，随意翻看了一下转交给一旁的沧州衙吏，开口说道：“放自然是要放的，等曾弄随本府到郓州府衙去把这些地契上的手印都按了，本府便把那几人放了。”
李纲心思也是缜密，一来要保证这曾家不会行险翻脸，二来也是地契要有个交接，也就需要曾弄亲自签字画押才行。
史文恭听言反倒有些心安，只要这李知府不出尔反尔就行，拱手道：“那是自然，那是自然，明早便随李知府进郓州城去。”
李纲听言，摆了摆手示意史文恭退下去。时候也不早了，多说无益，好好休息一夜，明早把事情了结妥当，自然还要赶往下一家去丈量田亩。
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江宁城秦淮河支流，夜幕降临，河中水流轻缓，河道之上慢慢多了许多张灯结彩的游船，这种船叫做画舫，画舫之内不时传来丝竹之音，还伴有温柔的曲调。
虽然比不得往日的喧嚣，却是也热闹非凡。
其中一艘颇大的画舫之中，郑智带着吴用、杨再兴与几个亲卫首席落座，对面便是江宁知府王汉之与几个本地官员。
唱的曲子倒是熟悉，也是郑智所作《浪淘沙》，头前不久郑智在皇帝赵佶面前背出来的这一曲《浪淘沙》，赵佶方在皇宫之内叫周邦彦手下之人唱得几次，转眼间就传到了江南之地。
便是大宋传递军情的速度也不过如此，可见文人在这个世界的影响力是何其之大。就如后世流行音乐一般，眨眼间就能传遍大江南北。
王汉之听得新曲，也是连连点头，一曲唱罢，开口问道：“云姑娘，此曲所出何处？”
头前小台子上的清倌人生得也是美丽，还伴随江南女子特有的温婉，说话唱曲的语调却不似江宁口音，反而是一口的吴侬软语，听得人格外酥麻。大同的婆姨，扬州的瘦马，虽然这句话语到明清时候才真正开始流行，也说明了江南女子在整个中国是格外受欢迎的。
瘦马本身就是一个贬义词，其中深意就是可以随意凌辱之。也是一种对于女性的悲剧，更是说明江南女子的性格温和，任劳任怨。
婆姨一词便多了一分泼辣，当然这泼辣与后世说的泼辣也不是一回事。只是性格上的外向，并非后世所说的泼妇。大同婆姨与扬州瘦马便是两种截然不同的女子形态，一种是情趣上的优点，一种是能满足男人的掌控欲。
不论怎么说，男权至上的社会，两种明码标价的女子，自然也是命运与社会的摧残。但是也能满足男人对女人最根本的身心需要。
“王相公，此曲刚从东京传来，听姐妹们说是东京官家最近听的曲子，听闻词的作者名叫郑观汐，是北地的大官。头几年还有一曲《青玉案》，想必相公也是听过的，便是这个郑观汐所作。”小台之上的云姑娘放下手中的琵琶，语调温婉，有礼有节。
王汉之听言，会心一笑，又看了看郑智，心中自然知道这郑观汐是谁，毕竟王汉之便是从东京来的，还与童贯关系不错。看着郑智开口道：“郑相公，此乃上达天听也，恭喜恭喜啊！老夫在东京十来年，从未在如此在官家面前露脸，郑相公着实让人羡慕。”
郑智当然明白王汉之指的是什么，开口笑道：“山野隐士之作，偶尔听来，王相公见笑了。”
王汉之听言，笑意更深，只道：“哈哈。。。不知郑相公还从那山野隐士处听来何曲，今夜不妨再背诵一两篇如何？”
大宋文人大多如此，天塌下来也挡不住吟诗作词的娱乐，杜牧在江宁秦淮河有诗《泊秦淮》，里面便有一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。世人听得此诗多是鄙视那唱曲的商女不懂国仇家恨，却是从来不想为何这商女在有亡国恨之时，还在隔江唱曲。
没有自我麻醉的文人士子饮酒作乐，又哪里会有商女唱曲。
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