从空伸出拿云手，提起天罗地网人。
破烂张缓缓的收起了法眼，心中大感不解：
“明明朱雀落山巅、”
“为何还叫凤来山、”
“其中缘故不自知、”
“想必期盼有缘人。”
此时他站在山巅，从山顶鸟瞰，只见云山层叠，气象万千，目不暇给，
向远眺，呈现眼前是一栋栋高楼大厦，风格迥然，这与山里的宁静大相径庭。
山内的心，归于平静，山外的心波涛汹涌。
人的一生，在追求什么？答案千变万化。
“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川，时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。”
学者淡泊名利，寻同内心，商人逐利，尔虞我诈，百姓寻求安稳，谨小慎微。
耳畔回荡起低沉的嘶嘶声！他才意识到，鸾凤与朱雀的玄机………？
朱雀：乃四象之一，位列四大神兽第三位，源于上古星宿，它代表正南，其色为红。谓，天之四灵。
其代表炎帝与南方七宿，南方之神。
于八卦为离，于五形主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季，同时也是天之南路。
其在先秦被认为能接引亡灵上升于天，也认为其能予人永生。
汉后，道教将其纳为护法神，称陵光神君，并认为青龙、白虎、朱雀、玄武合力创造了世界，谓之是天地之主，维系乾坤。
但也有朱雀之气腾而为天，朱雀之质降而成地，也有表明其单独创世的记载。
破烂张又仔细观查了一番，也难怪落有凤来山之名，因其与鸾凤神似，形似。
但实则不同，作为天之四灵和四方星宿之一的朱雀，与凤凰存在极大的差异。
目前最早的典籍记载见于战国楚人屈原所作的《楚辞》：
“飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。”
天地一方。
天之南陆。
《少谷集》记载：“南方朱雀七宿，天之南陆也。”认为朱雀是南方天穹。
在正统道藏收录的《混元八景真经》中还有这样的记载：
“北方壬癸水，卦主坎，其象玄武，水神也。南方丙丁火，卦主离，其象朱雀，火神也。东方甲子木，卦主震，其象青龙，木神也。西方庚辛金，卦主兑，其象白虎，金神也。此四象者，生成世界，长立乾坤，为天地之主，谓之四象。”
破烂张曾在“鹰眼绝学”中看过类似的介绍，但其中一页，被撕掉了大多半，字迹模糊，无法辨识，只有一个“归”字肉眼可见。
其余全无………？
破烂张缓步上前，只见巨石之下一条碗口粗的玄铁锁链束缚着朱雀。
巨石呈现出赤红烈焰，欲振翅飞翔的朱雀被捆住了脚踝，朱雀与巨石融为一体，掩人耳目，远看似凤，近看似石。
法眼下的朱雀几经挣扎，未果………！
雀嘴也被封禁，它目视着破烂张，眼神中似有期许，似有哀怨，似有驱赶…！
破烂张举起一侧的大石，奋力敲击，周而复始，反反复复，未见有一点作用。
运足百年道法，未伤铁链分毫…！
朱雀振翅，驱赶……！
用雀嘴在地上摩擦数下，只见“速离”二字逐渐模糊…！
霎那间一股无形的力量悬空而降，压制着朱雀的身躯，它根本无力挣脱，那股力量好似一只无形的大手，将上古神兽摆弄于股掌之中……！
只见朱雀眼中满是炽焰…！慢慢的隐身于巨石之中，再无声息……。
破烂张忌惮之心慢慢浮上心头，不禁俯视山下，暗自腹诽道：“这是一种什么力量？好似能毁天灭地，难道是他？”
林林总总，总总林林，他似乎有所察觉，有所判断，联想到刚才在空洞里看到的一切？
他不禁倒吸了一口凉气：“如果海眼之上的老者还复存在？如果老者就是辛四海？如果他要是与自己为敌……？”
一系列的问号盘旋于脑海，进而再次开启法眼想一探究竟？
怎奈透视之下，朱雀踪迹全无，巨石被一层薄雾所笼罩，法眼也无济于事……！
心中似乎有所征兆，隐隐的在内心蒸腾！
他坐在巨石旁，静静的仰望苍穹，手中烟雾缭绕，不知不觉进入了梦乡…！
“梦中的他俯视辽阔无垠的海洋，平静的海面无风无浪，一轮圆月映衬出倒影，美的如梦如幻，突然！一条巨龙从天而降，被一道幻影死死锁住喉咙，金龙咆哮，龙吟悲鸣！”破烂张惊出一身冷汗！不禁一怔。
仰头望去，已是月圆！
这一觉感觉过了好久，浑身酸疼，喉咙处却隐隐作痛…！
掸了掸裤下的灰尘，索性淡然，痞气附身，暗暗骂道：“我靠！天塌了有大个顶着，我怕个毛线啊。”
哼着小曲缓步下山：“老东西，小爷倒要试探试探，看你是虎还是猪？”
片刻后，来到院口，一脚踢开木门：“老东西，小爷饿啦…？”
瞬间木屑四溅，七扭八歪的木门连带着矮小的院墙一并倾斜。
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