帝辛不知道的是，他的名字王禅和他的云梦山鬼谷洞已经开始天下扬名了。有很多人已经在找他的路上了，其中就有截教轮回弟子公孙鞅，
帝辛回到云梦山鬼谷洞，联系上金灵圣母才知道，截教赵公明师兄的真灵元神己轮回十八年了，天机显示不能再等了，所以让赵公明的真灵元神先去轮回了。
赵公明师兄的轮回之地卫国国都帝丘，轮回之名字是公孙鞅，出身于卫国公族。并且金灵对母告诉帝辛不用去找公孙鞅了，因为公孙鞅在来找他的路上了，
因为孙长卿和李克帮他大力宣传，他在各国己经扬名了，因其居住在云梦山鬼谷洞，世人又称他为鬼谷子，现各国都派了好多人在找他，金灵圣母建议他设一座大阵用于筛选那些来找他之人，从赵公明轮回开始，截教弟子轮回会有自己特定的气息，
并传了给帝辛一座幻阵。此阵未伤人，但只有截教弟子找得到。
帝辛觉得这挺好的，自己暂时不用的东跑西奔了，自己可以好好的布局一下云梦山了，
帝辛运起法测之力，把云梦山打造志一个缩小版的花果山，打造后云梦山周围七十里，峰峦郁峻，云海松涛，气象万千，溪壑幽深，迥出人寰，加入幻阵。看起来更是神秘无比。
......
公孙鞅一行主仆这日来到了这个云梦山，把云梦山都都找了一个遍，都没有找到传说中鬼谷洞，
仆人甲说道：“要不公子我们回去吧，我们在这云梦山中找了一个月，也没有见到所谓的鬼谷洞，说不定就是那王禅当时随便说说的，也许基本都不在此处。”
仆人乙也说道：“是啊，公子，世间名师那么多，您为何偏偏要来找这个所谓的仆人鬼谷子呢？是真是假都不知道？”
”你们知道什么，世间之学吾都所有涉及，虽然不深，但亦不是吾向往之学，吾曾有幸拜读李克先生的《法经》，才找到吾的兴趣所在，但《法经》好多地方，吾不甚明白，只有来此处找王禅先生指点迷津了，“公孙鞅说道。
其实，在公孙鞅刚刚踏足云梦山之时，帝辛都发现公孙鞅一行了人了，帝辛己经学过因果之术，对于一个凡人而言，能看到这个凡人大概的一生，帝辛观其公孙鞅的结果多半会惨死。
毕竟是截教弟子的真灵元神转世，帝辛并不想教他，就算不能获得功德也无所谓。但总得要有一个善始善终吧，帝辛的心里有些怪黄飞虎，怎么让截教弟轮回到惨死的下场呢？
帝辛迟迟未向公孙鞅开放大阵，就是在向金灵圣母沟通，
沟通的结果是，公孙鞅作为纵横教派的开创者和发扬者之一，将来要辅助一国，获取的大道功德要远比后来者要多，教主不可能保证每一个截教子不出意外，一切自有定数。教主当尽力而为之。
翌日。帝辛开启了云梦山中大幻像大阵，云梦山中突然浓雾大增，伸手不见五指，公孙鞅及其仆人分开。
帝辛的声音想起在公孙鞅的耳边：“公孙鞅，你的来意吾己知晓，但吾观你全命数，不学吾之纵横之术还自罢了，若学吾纵横之术恐汝有性性命之忧。吾问汝：还要学吗？”
公孙鞅知道，这就是仙家手段，自己这是遇到仙人了，公孙鞅亦是果敢坚毅之辈，自己醉心行刑名法术之学，如今见有机会可以系统学习，又怎么可轻言放弃？
于是。公孙鞅跪下来请求道：“鬼谷仙长，吾好刑名法术之学，苦于无人教吾，还请鬼谷仙长垂怜于吾，传授吾法家之刑名法术学，吾愿终生要侍奉仙长。那怕最终要吾身首异处，吾亦不悔！”
帝辛见公孙鞅如此坚决，已知此事不可回转，于是对公孙鞅说道：“今日之因，他日之果，吾希望汝将来不要后悔。吾留你学在吾地学艺学四年，四年之后汝自行离去，如何？”
“谢仙长，不，谢师尊。”公孙鞅足足磕九个头方才可起身，
帝辛等他行完拜师这礼后说道：“吾不是仙长，汝所见的不过是一道尓，汝往回走500步，自会见你的二个仆人，汝安排好他们回去之后，直来后山见吾。”
“谨遵师命！”
说完公孙鞅往回走了500步，果然见了二个仆人非常着急的原在打转，公孙鞅打发他们回去后就直接向后山走去，只见后山别人一番天地，山林之间，小桥流水，蔬果花香，山间动物到处可见，好一处神仙洞府。
公孙鞅启了他四年了学艺生涯，
帝辛一边教公孙鞅刑名之法，一边教他治国理政之术，亦教公孙鞅兵家之术。公孙鞅集三家之所长。
一日，公孙鞅问道：“师尊，依律法治国当然是好的，但现有各国的刑名之法不适合本国国情之时，要推行一部新法如何取信于人？”
帝辛想了想，道：“徒儿，汝可知，治国如治家，家是最小的国，国是最大的家，一个家长要立家最重要的是什么？”
“公平？”公孙鞅道。“常言道，不患寡而患不均，治家公平当然是首要之位。”
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