虽然朱由检并未恢复了朝廷原有的各部官吏。
然而，伴随着汉都的日益昌盛，新设立的各处衙门，已经越来越多。
朝官逐渐充溢朝堂。
不同的是，今时的百官，再也不是昔日那种人浮于事的所谓“清流”。
充斥在汉都朝堂上的，大都是实务部门的主官。
九成都是各地作坊的掌权人。
这朝会，也从原本的“理论时代”，变革到了“数据时代”。
往日朝堂上，满嘴都是的“之乎者也”，鼎革成了“十百千万”……
“臣等叩见殿下。
恭祝陛下圣躬万福安康！
恭祝太子殿下万福安康！”
“陛下安。
孤安。
众卿平身！”
皇帝不在京师，太子代替皇帝，回答了百官的问安。
问安事毕。
（关于三呼万岁：
三呼就是赞礼官带领乐鼓班子，一通激昂的鼓点，百官用唱腔说一通祝福话。
乐鼓响三轮，百官唱喏三遍，这就是三呼。
出处是：汉武帝打赢了漠北之战，在公元前110年，封禅泰山。
要知道对于大汉朝堂来说，匈奴人就是压在大汉政权上，最大的耻辱。
大汉军队连匈奴的老巢都给抄了，朝臣高兴啊！
于是，刘彻焚告祭文，这时候不是要闭眼么。
趁机，周围的大臣都齐声大呼万岁。
刘彻祭拜完了之后，问刚才是谁在喊万岁？
朝臣为了让皇帝开心，都说自己没喊，是周围的山，在对陛下说万岁……
借机宣扬那种——大仇一朝得报的快感！
这时候不是推行“天人感应”么，就是借机表达——大汉报仇，是“苍天都帮助大汉，正确权在我”的那种神圣性。
因为——万岁这个词，本意就是常胜的意思。
没有那些夏姬靶解读的玩意！
就算是到了宋代，都还是常胜的意思。
就是从此，形成了惯例，一到了大型庆典，就要喊这个口号！
民间也是不禁的。
隋唐时期，叫万岁的人一大把，比如史万岁、张万岁……
到了宋代，喝酒的祝酒词，还叫“万胜”，就是万岁的变音。
元朝时候，这句口号就普遍起来。
到了明初，甲子年，朱元璋改三呼万岁，欲为：愿君有道、天下和平。
朝臣觉得只有两呼，不如三呼有气势，于是建议改成：天辅有德、海宇咸宁、圣躬万福。
朱元璋同意了。
但是呢！
这群大臣，过了半年时间了，还是懒得用心，连12个字都喊不齐。
于是，甲子年庚午，大朝会的三呼，又改了回去。
新口号只在常朝推行。
在明朝，三呼万岁只存在于大型盛典，比如两节三典，大朝等……
三呼万岁变成贬义词是啥时候——
五代之后，各种野说历史开始兴起（类似于现今的历史小说）。
这时期出了各种层出不穷、针砭时政的小故事，比如武则天对对子，才有三呼万岁等等……
哦对了，那个“初从文，三年不中；后习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；遂学医，有所成。自撰一良方，服之，卒”的故事，就是源自这个背景。
这种风格，明朝这时期也有一个名人——金圣叹。
这人在明朝各种批判……然后清朝来了，还要批判，还要跑去哭庙，结果——
咔嚓一刀……没了……
这种风格，搁现在的说法，叫做批判家……）
（有个傻子喷我——你说人家西方都是偷的，还要用人家西方的纪年 ……
好吧我用天干地支了。
省得再查找对照一次。）
（甲子年庚午，是洪武二年9月9日，也就是1369年。）
……
今日是大朝。
京师各部主管都到了。
问安之后。
各部大佬，纷纷简短的汇报了一下近期本部门的大事。
在朱由检的把控下，原本清流互相抨击大打嘴炮的朝堂，已经越来越数据化……
动不动就是本部造了多少门火炮……
本部产了多少钢铁……
本部造了多少舟船……
本部做出了统计，最近一旬，京师又开了多少店铺……
这一行行数字，听得朱慈烺头都大了。
毕竟，没有对比，单独一行数字，他实在是摸不透究竟是什么情况。
然而。
他还不能表现出一丝异样，每每在官员讲述完毕之后，还要微微颔首致意。
甚至，诸如武器局、重器局、船泊局，以及传统的六部等大佬奏事完毕后……
朱慈烺还要代替皇帝，说了一句辛苦之类。
好不容易捱到奏完了事务。
王承恩跟随皇帝北上后，暂代司礼监事务的王廉站了出来。
王廉手持金鞭，噼啪挽出一道鞭响：
“退朝！”
“臣等恭送殿下！”
百官齐齐弯腰，齐声礼送太子离去。
朱慈烺走出承天殿。
他微微放慢了脚步，对王廉道：
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