林夏看着在一片爱酒人士对现在各种酒提问的弹幕中，苏轼的弹幕尤为显眼。
毕竟也没有谁会在活着的时候就想着自己死后墓前的祭品了……
林夏先简单说了一下酒的问题：
“其实我们现在的酒和古代差别还是挺大的。”
“因为蒸馏技术是元代传入，清朝才推广普及的，早期朝代是没有蒸馏技术的，所以古代大多酒精度数比较低。”
“像唐朝之时都是粮食酿造的酒，论度数，应是和我们现在的米酒差不多，一般不高于10度。”
“喝完也就是微醺的状态，所以诗仙李白能斗酒诗百篇。”
“不过像现在的白酒度数低一点点三十多度，高的得有五十多度。”
“很可能喝几杯酒就倒了，别说写诗了，意识还清不清醒都难说。”
“不过要是真的一杯倒了，我们现在应该会少了许多诗词名篇，当然也能少一些背诵作业。”
然后简单说了一下祭品的问题：
“至于祭品的问题，诗仙李白墓前的酒基本上是年年都有所以比较出名。”
“其他人墓前拜祭时用的什么我还真不太清楚，不过总归是我们后世人对古代名士的怀念。”
“墓前的祭品也不好乱动，而且现在也只开通了五个时空，等后面如果开放多了我可以给你们多送一些美食。”
……
唐
李白倒是看出后世学子对背诵诗词的怨念了。
不过他也就随手一写，哪知道能流传那么久呢……问题是诗词都是一醉就脱口而出了啊，他都醉了也控制不了他自己啊！
杜甫则突然有些担心，难不成是他以后太过穷困潦倒了？
宋
之前被提名过的唐宋八大家，其中五人觉得自己文章还挺正常的。所以得知其流传后世，被后人背诵还挺高兴的。
唯有苏轼有些发愁，他觉得后世学子背他写的诗词就算了，书信和日记也要背会不会太夸张了。
而且想到之前他给程正辅探讨治痔疮的书信还被后人研究，他再洒脱也会觉得尴尬好吧！！！
难道是他写的诗词文章太少了么？以至于后世之人还有心关注其他的，要不他以后多写一些？
不过苏轼想着后世都用他的诗词教学了，他的诗词应该挺值钱的，应该能换到不少东西的，这么想着他就问了一下。
[宋·苏轼：快点升级开通吧，我有不少字画可以换的！！！我要是用自己的字画能换几顿东坡肉？]
……
林夏：……
林夏想到她之前查了查苏轼现存字画的价值，觉得苏轼会不会过于谦虚了，这哪是几顿东坡肉的问题啊！
“额，大概够你吃几十或者几百辈子？”
“你写的《功甫帖》只有：苏轼谨奉别功甫奉议，九个字。拍卖成交价是五千多万。”
“那个《枯木怪石图》拍卖则是四亿。”
“反正就是相当值钱的，而一份东坡肉真没多贵。”
“宋代一两银子差不多相当于现代一千多吧，不过现代各种粮食果蔬还有家禽产量比较高，所以物价要比古代低一些。”
……
秦
嬴政觉得除了苏轼名气外，也占了古籍的优势，既然宋朝的东西都如此值钱，那么他大秦呢？
秦朝怎么和后世也隔了两千多年怎么应该更值钱吧。
唐
李世民虽然不了解苏轼，但对于苏轼真迹如此值钱倒是不意外。就像他对王羲之《兰亭集序》的喜爱一样。苏轼名气如此之大，加上又是古籍值钱也很正常。
李白觉得他都被称为诗仙了，他的手稿应该也不低吧，哪怕只有苏轼的十分之一估计都值得他喝上一辈子了。
宋
宋神宗看着苏轼犹如看着一个金疙瘩，九个字就五千多万啊，他的字应该都不如苏轼的值钱，想到他宋朝文人还是不少的，尤其是唐宋八大家都占了六个，主播为了这些诗词大家也会开通他这边吧……
苏轼无视了周围羡慕嫉妒的眼神，一心算着他现在有多少幅字画，毕竟他不觉得只给一幅就一劳永逸了。
他的字画在后世是很值钱，但对于苏轼而言，林夏可能提供的后世东西反而更珍贵，不过是两方观念不同罢了。
字画对苏轼来说随手可以写，而美食对林夏来说也随时可以买，所以更多是各取所需。甚至没有他的字画对林夏其实没什么影响，而少了美食对他影响可就大了。
再说后世高产粮种他们大宋要是有了，对外也能轻松一些。
明
永乐大帝朱棣觉得他的字画可能没那么值钱呐，不过想到他让解缙姚广孝编纂的《永乐大典》应该也挺值钱的吧。
而且《永乐大典》可比那些诗词字要多不少的……
正德帝朱厚照也有不少字画收藏，那些应该也是真迹……他有些好奇如果送字画重复了要怎么办呢？
清
作为和后世最接近的朝代，他们想到之前那个西安挖墓清朝都处在底层，感觉他们手里的字画可能不太值钱呐。
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