我们是很享受那种能够在“等级固化的状态中”，去体验那种“限制级·打破限制级的突破感”；即，在这样的抑扬顿挫的跌宕起伏的情绪波动中，寻找心灵上快感；
即，情绪是怎么来的，事物，本来都是“没有情绪的”，那么，情绪是怎么来的，是“被气出来的”；是通过了一种“气体的压抑阻碍性”，然后反弹出现的；
即，小婴儿出生，开始吸气，压缩，然后，反弹吐出，即，因为出现了“被气”的受气过程，所以，具有了因为气的挤压、压缩的痛苦扭曲表情开始哭泣的形象；因为，“气”是很容易受到波动和变形的；
即，人本来是没有太多情绪的，比如人在入睡时，不见其情绪的波动；
而只有在“不断地·被气·受气”作用中，才会出现“情绪”；
那么，笑容是怎么来的，气哭了，又能够解气，出现一种“与之相反的状态”，就会开心起来；
即，“人”的情绪的出现，是被“气”的压缩、压抑而又释放的状态变化出来的；
即，为什么有的小孩子具有很多“大人的情绪作用”，就是可能因为，从小就是个受气包，所以，感情才会变得丰富；所以，不要去羡慕那些情感丰富的人设，都是因为“气”的压缩和变化的伸展作用才出现的；
情感的多样性，源自于“受气”的变化过程；
而也，不要去太认真地去想要变成一种“十分清醒”的人设；为什么；难道“清醒”不好吗；留得清醒在人间不好吗；
清醒是不错的选择，但是也要看情况；
人，就是，一天到晚不要瞎觉得自己是清醒的，人，是一种，即看不到过去未来，也理解不了过去未来变化，只能是大概的揣摩，也没办法看到“事物·抽象的曲成连续变化方式”；
人，只是大概能够“觉得·感觉”自己是清醒的；
而“感觉·自我的一切的物理性感受”都是一种“具有反应的变化状态”，而只要是具有变化的情况，能够“表现出来的事物”，都是因为“不平衡的状态”才会出现的；
即，我们之所以能够出现“好像·清醒”的感觉，是因为“不平衡的变化反应的平衡性过程”，但是，因为在平衡化反应的过程中，这样的一种“变化出现的清醒情况”，也依然会是为一种“不平衡状态”；
因为，只有不平衡的事物和状态，才会出现，才会变化；
即，我们的“清醒感受”虽然借助了“自然的平衡性规则作用”，但是其本身依旧是为不平衡状态；
即，真正的平衡是没办法察觉的，真正的清醒是不会具有反应的；
真正的清醒是那种，真相的无有反应，真相的不可回应性；
所以，人，就一天到晚不要太过于觉得自己是清醒的；
所谓的清醒，更多时候都是建立在一种蜜汁自信的状态中的，感受是一种不断地加速度的变化和作用；清醒是一种阻力；
所以曾经才会有人讲难得糊涂；
再清醒都是糊涂的，再清醒都是不够清醒的；所以我们很多人都是不要太过于觉得自己是清醒的，是好像似乎是看透了好多事情一样，大盈若冲，其用不穷，对吧，再通透都是不够通透的；
即，我们都是处在一种“不平衡的作用和变化状态中”，以此仿佛好像是在去“映衬”那种真相性的平衡作用；就好像，天平或者秤杆作用一样，能够以一种“两边的互为不平衡状态的对应对称性”来映衬出一种“比较具有统一性的平衡状态”；
一种技术，再精湛都是不够精湛的，对吧；我们不要“自满”，不要聪明反被聪明误；要深耕、深研不殆；要能够不断地向着一种“绝学的巅峰作用中去冲锋”；
绝学无忧，绝圣弃智；即，就是不断地向着某一门职业或者技术的“绝·学”过程中进军；即，前无古人后无来者的绝学情况；
但是，即使是“绝学情况”，但也，就是说，连至空都是不空的，再过于空无都是不够空无的，所以，再怎么去讲述自己是清醒的，都是不够清醒的；再过于如何的绝学，都是不够处在绝学情况中的；
基础再深也是薄；内力再厚都是浅；
知其荣，守其辱；知道其中有益的一面，同时也要发现其中不足的地方；修为是一种阻力；要深空不殆，深研不殆，对吧；没身不殆；
即，绝学，不是说不学，人，是一定要去学习的，人，学习了，都只是这种浑浑噩噩的状态，人，如果不学习，太可怕了；人，如果不学习，没有记忆，也不讲道理，也没有秩序，而就只是刻板地固执，肆意地任性而为，太可怕了；
学习，读书，上学，可能并不见得有十分意义，但是，人，如果不学习，就都太可怕了；
人是，谨学慢学都会学出一堆没办法说的人，没办法沟通的人，就更何况如果彻底地不学习和没有德行以后会是什么样子；就看我们是想要去不断地和什么样的人设去进行打交道了，那么，就去营造什么样的环境和氛围；
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