那么，当山坡的坡度是倾斜的不平衡状态时，同时我们为了不掉下去，就会出现一种“与之坡度向下的相反观念”，那么，就是，将“目光·心之所向·向上跟踪”，以此，来不断去平衡这样一种“山坡的向下坡度情况”；
那么，这种“向上的变化状态”，事实上是，一种“人心、人性·因为为了应对·自我滑坡式的自我救赎作用”；
那么，人心，就是在这样的山体的坡面上，不断地寻找可以具有着落的立足点；因为，在下坡的过程中，如果不想掉下去，就只能是向上变化了；而也当有一件事物向下变化时，就会有与之相反的等称的向上变化作用出现；
那么，万物皆以凋零，人心尚可安上；
那么，这种“向下的山坡”，是为一种“不平衡状态”，那么，当出现这种“不平衡状态时”，就会同时伴随着“因为不平衡变化的平衡式的与之相反的反应情况”，以此，人心就会不断地希望能够向上崛起；
但自然是什么呢，自然就是处在一种看不见的平衡之中，而我们却是处在那种“不平衡的半坡变化情况”；以此，我们是存在“因为不平衡变化所引发的·加速度作用的”，因为，有加速度，就有“力”，有“力”就会具有相互作用，具有相互作用，就会产生“有”的阻力情况；
有了“有”，就是会作为我们的一种“感知力”；就会出现我们的各种意志力和感官；
就看谁可以“半坡起步”；
那么，也可以看出，“感知力·意志力”这种在“无形中·与·力”关联起来的词组，我不知道是“刻意而为”还是有所觉知，但是，在这样的词汇中，既然可以与“力”相关，就已经是说明了，多少都是存在“对于其中自然现象的了解”情况的；
我们都是生活在曾经一群了解“自然规律”的人的认知背景下；
如果没有曾经老祖宗对于自然规律的彻悟了解，我们可能到现在对于鬼神以及各种各样之事都还是稀里糊涂的；
那么，因为“自然”的这种变化；因为，所有的我们觉得的不太一样的事物情况，则都是为最为根本的自然情况；而甚至于，自然本身可能对于其中的具体情况都不那么了解；因为，自然可能根本就不清楚和不了解我们那种内心当中的“因为不平衡变化而出现的价值观情况”；
以此，就导致了说，就算是我们把我们的各种心之所向告诉大自然，自然也是没办法具有太多理解的；叫天天不应，叫地地不灵；
是因为，这样的一种“价值观情况”，本来就是由自然的不平衡式的变化所带来的反应情况；而我们的反应和那种事物的本身不平衡，也都是遵循于自然规律中的；
即，以此，不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱；
虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；
那么，因为，这种“难得之货”，即使是在我们看来再为难得，于自然而言，也都是因为“不平衡式的变化所引发而来的代价情况”；
就，“自然”本身，是理解不了我们的“心之所向”的；因为，就连我们的心之所向，也都是为要去符合自然变化规律的；只是我们和我们的心之所向，同时处在一种不平衡而又要去平衡化的反应状态中；所以，才会造成这样的一种变化氛围；
那么，我们却是处在于自然的底层逻辑变化当中；
以其，我不知道描述清楚没有；
那么，就是说，如此“板板正正的自然规律”，为什么会出现“复杂多样的·区别于板板正正而又冷漠的情感认知情况呢”；
是因为，在“纯物理性的板板正正的自然状态中”，因为，其中的“绝对·平衡关系”，造成了因为“绝对平衡作用而引发的大空间式的曲成作用”；
那么，在曲成的过程中，就会叠加为不同而又多种多样的事物情况；
以此，才会导致，我们具有如此多的不平衡式的价值观，而自然却好像是没办法察觉到我们；
以此，了解没有；应该是没有了解的；因为，需要我们去了解更多的“基础物理规律”；需要积累和累积更多的简单而又方便的物理规律；
那么，以此，量变达到质变；
那么，就是说，同一种事物，在量变的过程中，凭什么会引发质变？
同种事物叠加，凭什么会变得不同，以至于“质变”；
那么，量变，质变，这样的词汇在我们看来都是很常见常用的；那么，就是说，是“谁”提出了这样的“量变·质变”概念；
这是很重要的一条物理信息；
就是说，“积分·微积分·极限”等等，都是为“量变”的情况，一件事物不会因为“面积的增大”就发生“质变”；
可是，在自然界中，当苹果越长越大时，就是会发生“质变”；
那么，“从量变到质变的过程中”究竟是“如何引发的”；
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