而“变出”，就是说，不管怎么样，都已经不会再是“核心、内芯”的这个“位置”；
那么，不是“核心的乙位”，则就依然是我们的“甲之天位”；
由“乙”变出回到外围“甲”原先的这一反向“回冷”的过程中，其我们是否就可以暂定位“变出·过程力”。
因为“虚空”在“乙”位，所以，“乙位的温度和变化是要高于甲位的”；
那么，经过简单的定义了这些后，我们就会看出，“甲”是在“天位”，却是“变进·过程力”，向地和向乙过程的“出发点”；相对于“地位”而言，天位是冷的。
而在“变出·过程力”中，“乙”却又是向天位而去的“出发点”；相对于“天位”而言，这个变化的里内“地位”温度是要高于天位的。
所以，因其变化的影响，冷气向下，热气向上；而热气我们是看不到的，为“象”，只有遇冷时，才能出现缭绕的形态，为“形”；在天成象，在地成形；即我们平日里看到的水蒸气，都已经是“成形”后的状态，而真正热气的“象”，至少肉眼是看不到的，但却可以感受到那股热气，它的温度。
其携带着大量水气的“风”到达天上后，则又是会逐渐变冷，开始向下往回，而如果在这个向下的过程中，碰到了向上的暖锋，就会相凝出飘动的“云”，剧烈一些则就是“乌云·堡垒云”等等。
所以，其“变冷”归根结底的原因还是因为离开了“虚空”的本位，离开了核心的变化位置；而只要是离开，这份变化，它就又要开始受到“变回”，继续被“地气拉回”的效应；
而其变化莫测的“风云”就是在“天地的变化中”往来变化，跟随着“天地”的变化而变化，是天地间往来的吐息。
即，对于一个我们所观察到的“变化”，当我们知道它“变进”来到“地位”时，也就知道它是从“天位”出发的；而只有处在各个“天位”是才能受到“变进·过程力”；
当我们知道它“变出”来到“天位”时，也就知道它是从“地位”出发的；而只有处在“地位”时，才能受到“变出·过程力”。
如此，我们并不完全清楚“天·地”位之间的具体方位，但可以明了的是，它们之间是相互的，因为都是对“变化”这个“不异而易”的相对本身而言，不存在现象性的两裂或者不断变化我们所面对的对象发生何种外相性的变化。
即，我们变化的本身是处在“道通”的“二向对应”情况中；“冲”气以为和；其变化我们用“冲”来描述“天升地降”的“泰”卦情形。
更丰富一点的，我们将“地位·乙”的数量增多些，增加到数以“古戈尔”为最基础的计数单位；甚至像气泡一样打乱“乙”在空间中的分布和排列顺序。
那么，在众多的“变化”中，变入和变出就形成了极其庞大的复杂性，但其有关系吗。
没关系；
其我们将“变进·乙·地位”等统统定义为“阴”；将“变出·甲·天位”等统统定义为“阳”；
如此，对于一种“变化”，它本身的“阴阳”就是“相互”的相生状态。
“相克”就是“乙与乙”之间的“克恃·不容态”，如果要“相容”，就需要用到“甲·天位”对其的影响，将“天位”当做我们的主要影响方式，而调整“地位”的变换姿势，可以使其互容，如同黑洞、大海、乌云、龙卷风。
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