这里，大概举例出一个例子，可能并不是很标准，但理解其中意思就可以了；即，因为植物也是一气的状态，所以，果子就不可能是由“第二种能量性”的作用方式去加以改变；
其中变化的，就依然是“一气”的变化；而“一气”的变化就依旧是要去“法于阴阳”的；
以及，其中自然界里能够变通的“变·动”，则就是因为“阴阳”的相对性动变，而不仅仅再只是“能量的供给性·动变”；
即，在以前，我们基本对于“运动·变动”的认知则都是为“能量的供给”方式；可在了解了“空无”以后，我们会逐渐发现，其中这个自然界中，之所以会“动·变”，是因为其中“有物阴阳的相互性”；
而能量的供给，也只是其中我们对于现象动态情况认知的一种方式；即，这个世界上并不存在“第二种能源性”问题；而却都是为“自然”的相互作用，使得我们看到了“动态”；
而如果“酸、涩（收敛）”是“阴”，碱、甜等是阳；那么，其中“碱、甜”就是从“阴”中所生；而“酸涩”就是“阳”所生；就好像柿子一样；其在未成熟和成熟以后，口感上简直天差地别；当然，你也可以觉得这其中是植物体内乙烯的激素造成的；
但是，从“一气的自然”角度来看待这个问题，这个世界上并不存在第二种作用方式；以其，“有”的确以为利，但“无”却更以为用；
以其，“乙烯（利）”的催熟其实也就是“阴”；因为就是作用于“阴”来“生阳”的；
以其，相比于“要去向阳成长的植物阳的一面”，其植物也就是会有向下生长，扎根的一面，其植物的本质就是“阴”，因为这是植物生命力的根本；也是一切生物生命力的根本；因为只有当这件事物能够“变进”时，它才能够“变出”，去表现出生命的形态。
那么，当植物受到外界影响，向“阳”生长时，它的“阴”也就会慢慢去突出形成，向下扎根，向内吸附一切物体来强化自己；
而向下扎根，就是说，不同于植物对外表现的生长情况；而是维持植物生命力，这种“向内变进的阳气”是会与形体上我们对于“向外变化·阳”的观念有所不同的，是为，向下，向内，向着地里去变化；
这里我们的概念有可能会出现混淆，但也可能是我自己没有解释清楚；
而当“阳气”向着地里，地底时；其中的“阴”就又会向上，与植物生命力根本的“阳气”方向相反，向着“顶端”跑去；从而达到一种阳中有阴，阴中有阳的状态；
那么，当植物生命力在向里，向内形成的过程中；其中“阴”渐渐被送往上方，就是会形成出一种“顶端优势”；
而也可以看出，生物者的体内的“阴阳”状态，与对外界所表现出的“阴阳”情况正好是相反的；如此，就依旧正好是处在一种“一阴一阳”两套双生系统的背景和环境下；
包括市面上的许多能够使得性早熟的食物，都是在过早的作用于“阴”，而达到另其成熟的状态；
不要觉得它们都是单一性的事物，同一棵树，探究到其中最为细微的构成情况，是何我们眼前的宇宙情况并没有差异的；只是来到“有物层级”以后，逐渐发现了其中各种事物相互组成和相互作用的方式各有不同；
回到我们对于“阴阳”相互之间规律性的探索中；
即，且二者同为同源的一炁之中；阴阳是相生不异，一种一炁环中随成的状态；
那么，如此，其中一切我们对于这个世界道体的基础推证部分也就完成的七七八八了；
但其实阴阳也是强弱的观念，因为都是一气之间的对抗，阴是要比阳强的，只是阴不好发，静，人就觉得它弱，阳好发，动，人就觉得它强；
其实，阴阳是一气的话，那么，一气之中物与物的对抗，那么这是就不是两件事物的对抗，而是相同事物的不同选择；就还是强弱之间的作用；
比如，石头和火焰，那个强，如果是火焰比较强一点，说不定连石头都可以融化；
但是，我们从一气的角度理解，其实石头和火焰的本质都是一样的，因为它都只是一件物体的不同形态；只是石头的能量内敛，火焰的能量外放；
而石头允许火焰去灼烧它，甚至是炼化它；则便是说明，只有当这块石头，已经将自己的能量外放到一定程度时，形成出十分庞大范围的“阴”时，它才会开始允许别人来接近它；允许，火焰去接触它；
因为，我们可以三百六十度无死角的去摸石头，是因为它允许我们去“接近·靠近”，去“向它变进”；
其，一件我们能够去“接近”的物体，是因为当这件物体具有了足够的“变出”情况时，我们才可以“以一种微小的身份变进”；
怎么说？
就是，一件物品的“变出”程度足够巨大时，它才能够允许我们去依靠这种“变进”的手段接触它；因为它并不会再介意了；
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