佛学有什么好学的；以其佛学，所讲述的就只不过才是被截取出来的种花家文化的一部分；
以其“道”，以其种花家的文化如果也仅仅只是停留在人文的精神方面，一副古道仙风的人文养生状态；
那这算什么“道”，我们“求道·寻求对于世界的认知”是去看舞弄这些花样的吗，这样的“道”有什么好去认知的；
你是种花儿女，你不是佛教儿女，也不是道教儿女，也更不是这样那样什么教的；是种花家的儿女，在我们现有的阶段中，是要振兴种花家的文化的；你搞什么小宗小派，搞什么文化性的划分和斗争；你到底有没有自己对于这个世界的一种相对整全的核心思维判断；
你干嘛要让世人看到我们这样的一种分裂式的团队宗景气息呢；也许这是你的家底，是我们曾经的文化遗产，体现我们文化的多样性和包容性；
以其就算是“博而勿沉”，文化的多样性会使得我们更加的具有生机，这当然是我们最希望看到的情况了，但其就算是要“勿沉”，其中也一定是会有一个万物一也的“一”在统；
种花家的文化精髓只有一个，就是自然的“一”；以其世界上的读物也就只有一本，那就是“无字天书”；
我们是种花家，是一个要去从“零”到“一”，从“无”到“有”的民族；
没有“一”，没有办法求证出这个“一”，没有办法去让世人以自身的角度去了解到这个“一”；那我们的文化根本，其也将不复存在。
其我们的自然，我们的一切现象则都是凌乱的状态；而正是因为有了“一”，才会使得我们的多样性逐渐发展起来；做到回巡有序，凌而不乱；
如果我们不能够在该团结的时候团结起来，那我们就活该备受侵略；
如果连我们自己都不再清楚自己文化对于自然所认知的根本，连我们自己都不爱惜自己的文化，我们认知自然的方式，连我们从事给小孩子教科书上的插画都会出现问题；
如果连我们的文化根本都不能够做到去解答世间的一切问题，我说的是“一切问题”；
不能够做到“以一勘十，以一勘百千万……”这种状态，那么我所学到的什么都不过是一堆垃圾；因为我根本就无所谓自己是会具有什么样认知；因为所有的认知在我面前如果都不能够帮助我去替我解答现实中的问题；那我要这样的认知有什么用；我学会怎么去搞钱都比学这些强；没文化归没文化，我有钱去买下你们这些文化人就行了，我要你们的文化干什么呢。
没人会把知识和文化什么的当一回事的；学这些玩意你当真会觉得自己能过得好吗？而我轻松愉快，所以我要文化干什么呢；
因为我根本就无所谓“有”，也无所谓“无”；因为一切对我都已经不重要了；
以其我有什么好有的，又还有什么可再失去的；我的祖宗早就没了，留下了一堆继续重复、从事着迷茫行业里的人，不知道去了哪里；而就留我在这里一个人沉静的思考着，漫无目的；
哪里有什么底线可言；而我也根本可以不用理会世人对于各种事物的判断，任凭你们去各种斗争；而我就只需要生活在这空荡荡的世间中；既不感觉有趣，也不会觉得无聊；以其世间的一切认知性的学识在我的面前都化作了不再真实的东西；可我也并不觉得它们一定就是虚假；
只是我没有执着进这样的一种氛围性的思考中；
但是，就是这样一种一系列于我内心当中荒芜以至于快并无大用的自然认知，却成为了无数人心目中最难以去割舍和费劲千辛万苦都要去巩固的一种民族状态。
所以，以其我们究竟是什么文化；
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