原生性、抗性、以及其中，基因所存在的“原生性·抗性的环境能效性”；
而，这种“能效”是什么呢？具体就是说，这种“能效”和“曾经的外界环境”关系是什么；
即，如果这样的生物、植物传承了下来；那么，在曾经的环境对抗中，便就是需要一种“相反”的作用性才行；
因为，如果曾经的环境“很热”，那么，这种生物应该更具有“排热·排汗”等功效；
如果曾经的环境性“很冷”，那么，御寒，自体升温的方式可能会更好些；
等等再多再详细的例子就不多说了；
而就只是说，这种“生物性的抗性能量”与“曾经环境能量”相反；
即，生物的基因性，便就是具有可以储存、封存与外界环境对抗性能量的这样一种事物；且，可以与外界的环境性“效性相反”；因为，如果它不具备一种能够“封存（阴）”与外界事物对抗性的这样一种特征，它就也不见得可以继续存活、存在和传承；
只是，现在我们叫做“封存”，基因在对抗环境时的重组封存活动，在以前可以叫做“筑基”；注融于一种“基态”中，那么，根深的话，就是“基因”了；而基因的话，就也只是如今我们各种形象上的描述；而根据“基因”的字面意思，更是为在描述一种“宇宙的根本因果原因”；这种的话，就也只能了解“道法自然”了；
即，如果“基因”不存在一种“封存的重组”外界环境由物质中所蕴含的能量方式，它在转录时，所形成的“打开双螺旋结构的转录伤口”就不会愈合；而动植物就也不会“生长·长大”；因为大家伙首先便是靠“土”生存着的；归根结底来源于“土”；讲物质、讲元素也可以；
可见，基因中就依然存在一种可以使得自身愈合的力量；是什么呢？是阴阳；因为，阴阳的作用性是相互的；这个就不去细解释了，以后有机会再说；因为，自然很难讲其中的“动·静”，而就只是阴阳的相互作用；
但其实除去求仙问道的说法，筑基就也是在为我们“生物性”的健康打基础；毕竟是修炼养生长生的方式；
那么，这些是我发现的吗？
怎么可能，这是自然的造化，我们只不过是采样取象于自然的这种情况罢了；只是在以大家熟悉的“基因”理念作为提及的论点进行推演的；
而也我们的文化一直在讲，攒簇五行颠倒用；道家也一直在讲述这样的事物形象，太乙金华宗，阴阳五行的颠倒行；再多的经典就不提了，只能说是一脉相承，分别相用；
颠凤培元功听过没有；颠倒五行阵听过没有；大品天仙决总该听过吧；肯定都没有留心关注过；
顺成人，逆成仙，玄妙只在颠倒间；
只是，我们不怎么能够理解其中的寓意；而也只是，这种都太难做到了；因为，根本就也很难讲会做成什么样子；所以不要乱试；首先应该遵循自然规律，其次在具有足够理念的情况下，才会知道一切的一切运作方式；毕竟，其中不管怎么样，真正的自然规律都是很难逃避的；
而也，百日筑基，是因为，如果我们守住精元的话，就是说，会能够稳固在这样的状态中；因为，伤筋动骨一百天；可见，肾主骨生髓的过程，便是百日就可大致换好；
那么，百日的话，就足够改观一个人的精气神情况了；事实上，二十一天差不多就可以养成习惯，这个理论就也很常听人说；再者，年轻的话，因为身体的恢复力很强，一两个星期甚至于三五天精神面貌就会很好；
再多就不讲了；毕竟是写网文；又不是专门从事此方面的修炼；只是顺带提及。
再有，当“基因（物性）”的生物性重组后，所具有的一种“原生性·抗性·以及环境效用性”，在其发挥作用时，就也是会产生“形象”上的作用；
否则，如果只是基因改变，外在的形象保持原样，就也不会有“鸡鸭”之分；
就是因为，外界环境对于“基因（血脉）”的改变，改变了生物性，从而就好像改变了事物的本质；但其实，由“环境”所改变的“基因”，也只是在改变“基因所具有的内环境”；
是这样的“内环境”使得，基因之所以具有了基因的特性，从而衍生出了被我们看到的不一样的事物形象；
但其，在这种基因状态下，所促使的生物本身，便就是怀有曾经对于外界环境的一种抗性；
那么，当我们了解到自身身体中的“寒热性”后，去采补一定的这种生物性于身体中，在吸收后，就也依然可以做到身体中内环境的改观；
即，当我们的身体在分解、吸收这样的事物，便是否就是会获得一种来自这样一种“生物·物性”的加持；把这个叫做治疗，叫做疗效；
而又，因为，“基因的改变”，而导致外在形象上的改变，比如，如果自热抗寒的生物性厉害，那么脂肪就会后；或者如同“松柏”般，天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也；
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