即，以此也可以看出，我这样人的心态；但是，就是说，一个了解“自然基础认知”人的心态；一个带有着“曾经种花家·自然基础认知系统”的人对于婚嫁等等各种方面的认知；
不只是说我自己，而是说，对于“掌握了自然基础逻辑认知”的这样一种“载体”而言；而这个“载体”就同时在是在说“种花家”；
因为，除此之外，这个世界上就还有几个地区，具有这样的一种“近乎反人类却又要维持人类繁衍的思维方式”；
这是一种很矛盾的思维状态；是要做到真正对立统一的一种状态；这和紫薯打响指还不一样；
因为，紫薯打响指这就根本不是处于爱好多管闲事的对于资源获得和再分配的一种理念之中；地球的资源怎么样管它屌事，好管闲事、死有余辜了也算是；就算是再怎么被人为复活，也都是被当做工具一样在使用；即，他根本不存在自身理念，只有一套不知道从哪里学来的侵略想法；
但不得不说，紫薯除了手套还有点看头，可以拿来玩一玩，其他的思想和理念太弱了；而从紫薯的理念状态下，也可以看到后期同样事物的大致走向；
因为，根本就是一种无法得到“多助”的状态；就是直接把整个整体性的宇宙交给紫薯，它都很难可以达到一种可以长久维护下去的状态；因为，他根本就知不道“宇宙”是什么；他的眼里只有对于“资源和力量”的掌握，却又无法了解到真正的“力量”源自于哪里；
具有太重“物性·物独特性”的事物，不适合做到自然的大化状态；因为，首先并没有摒除自己自身所执的霸道念想；
而虽然我也很欣赏紫薯这样的半枭雄式风采人物，但得道者多助，失道者寡助；就即使是放在虚拟人物设定上也是一样的；
即，这样的对立统一，就是说，在了解了自然冷漠无情的自然物理世界之后，将人文的社会，会逐渐引入于由“自然逻辑”中，所衍生出的人际伦理之中；
即，以这样的宇宙世间万物的本质，来做到指引人为方面的人事情况，在这样的一种状态下，去逐渐拉开“人”和“单纯·繁衍性动物”之间的区别；
即，人是可以因为“道”产生伦理的；是因为这样的认知，在一种正治的作用状态下，指引和调整着以人为本，生命诚可贵，在指引着人文，以及究竟应该如何更为合理地去组建属于人世、做人的基本尊严、权力以及种种之间的理念相互关系；
即，这个世界上的所有婚配状态，基本就只是为了兴趣过剩“食色性也”的繁衍而繁衍；不然，就真的不见得会有必要；因为，繁衍就只对还有繁衍期望力的人有价值；对于不去繁衍的人，对繁衍失去期望力的人而言，就只是在徒增烦恼罢了；
因为，依靠具有资源、和游戏世间的态度，生活一辈子，有孩子没孩子，自己都已经享受过了就好；因为，对于男性而言，只需要去追求财富，这世界上百分之九十的事情便基本都可以摆平；大丈夫不可以无权，小丈夫不可以无钱；
而也，你可以不同意这样的说法；但这不能够说明你的个性多么正直、高尚，只能够是说明你没有过经历；有些事情，没有阅历是体会不到的；
希望你能够永葆单纯，一辈子顺顺利利、开开心心；因为，这样也便多少都是在证明世界还算太平；
即，有了孩子，不管怎么样，多少都是会产生“担当”；因为，身份的角色发生了改变；
从原本的只顾自己，到还得再顾个小的；
但就又是说，种花家是会具有“看透”这些事情本质的方式的；即，关于佛道的不婚信仰者就也很多；
可是，却为什么会在了解了“自然”以后依然选择了去建立和维护起这样的人世观念；
因为，首先，并不是所有人的遇望都可以没有；而如果大家都没有了遇望，那么，差不多就再没下一代了；那么，一切的一切就还有什么可传承的；传承与不传承和单身狗有什么关系；你和这个世界的联系，也便仅仅就只在于“你·还有条命·活着·算个人样”；
但是，传承什么的话题，显然就是与你毫无瓜葛了；也无所谓你给自己的单身生活设定、设想得怎么怎么样；都只能是说，留给你还“想生”的机会已经不多了；
即，你就可以一个人去好好过自己的日子就行了；
因为，不仅是你自己的理念中存在有一种无所谓传承的理念；而种花家的这种“自然纯物理式”的认知方式，也会足够你去应付种种的孤独现象；运气好的话，说不定还可以气定神闲地修炼到无疾而终的很好状态；
就是说，前一天整个人的状态都还不错，但是就也可以在一种无疾的状态下，安详的离开，就也没有什么太多的痛苦；
即，“不成家”和了无牵挂，或者眼前的周围环境根本就是与我们没有多大关系，就是于眼前这片土地的参与感就仅仅在于像狗一样的活着，那么，就是会在一种“无家可归”般的状态下，逐渐使得“责任和担当”的理念淡泊，而对于“家”的理念的缺失；使得你在一种了解了“自然逻辑基础理念认知·看开”的状态下，变得无牵无挂；
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