俱酒一看，所谓“阙巩之甲”，是一副色泽黄褐的软甲，通体不知何物所织，形制像一件背心，古色古香，自带神秘。
老妇虔诚地道：“此甲，武王所用也。有此甲在，则天下归心。王上有德之君，自当受之。带氏交命于王上，亦可告慰列代先祖了。”
这玩意儿能起多少作用？
俱酒还在心存怀疑的时候，只见聂政、怀木、索卢参、已齿、苦获等人俱是一脸虔诚，神情肃穆地望着这甲。
聂政道：“王上，臣自幼亦闻，武王以此甲而得天下，神物再现，王上当兴啊！”
索卢参补充道：“子墨子当年尝言，此甲乃上古神兽皮毛所织，刀枪不入，水火不沾，不承想今日得见，三生有幸。”
好吧，看来这玩意儿在周朝的民间有着强大的号召力，连墨子他老人家都给此甲背书。
几百年的老古董，俱酒也不敢真的拿刀砍、拿剑刺、拿火烧、拿水浇，看到众人如此看重此物，只好端正态度，神情严肃地揖了三揖，然后小心翼翼地命怀木收好。
宝物固然有其强大的象征意义和精神统领作用，但俱酒始终认为，战国时代什么最重要？人才！人才是最宝贵的战略资源！
经过此次伏牛山之行，收到了带佗这样一位既忠心又勇武的猛将，是俱酒最大的收获。
且带佗是一位狂热的军事爱好者，对列国用兵如数家珍，对武器样式耳熟能详，假以时日，必然是一位可以独当一面的猛人。
俱酒急于赶路，遂留下信物，随后安排墨家人手接带佗母亲入蜀，而带佗则随着俱酒一同上路。
老妇人道：“多谢王上从老妇所请，让犬子服侍左右，余者皆不足虑。老妇尚可耕田、织麻，村中三老、邻舍皆友善互助，王上放心。”
带佗却舍不得老娘了，一头磕在地上，期期艾艾地对母亲说：“儿不放心娘！”
老妇人道：“我儿放心随汉王去，定要功成名就，不负带氏先祖藏宝之一片丹心。”
巨人般的带佗跪在老娘面前哭得稀里哗啦，反倒是老妇人姿态端庄，没有一丝儿女之态，鼓励儿子好好跟着汉王建功立业。
带佗又抱着老黄咧嘴号啕，捶胸顿足、痛不欲生，直到老黄都嫌弃似的喷了他一脸唾沫，他才不得不一步三回头地开始上路。
一路上，俱酒一直在琢磨“带佗”这两个字，为什么如此似曾相识？
电光石火之间，脑海的记忆里突然冒出三个字：过秦论！
“……吴起、孙膑、带佗、儿良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。”
没错，在贾谊《过秦论》这篇雄文中，就有带佗这个名字，更有儿良、王廖的名字。
当初自己上学时，这篇课文是要求全文背诵的，老师在讲台上一个一个过关。自己当时偷奸耍滑，从教室后门偷偷跑了，结果导致自己居然有眼不识英雄。
俱酒忍不住惊喜地叫了一声：“带佗！”
带佗晃悠着大黑脑袋凑上前来：“王上，臣在！”
由于他的个头实在太高了，立于马下和俱酒骑马的高度也差不多。
俱酒突然间感觉这个黑大个十分亲切，更感觉到自己的王业有望，前途一片光明。
俱酒一时间语无伦次起来：“带佗，好好干！”
带佗把胸脯一挺：“好嘞！臣今得相随，大称平生，虽肝脑涂地，无恨矣！”
咦，带佗还会两句文绉绉的词，看来在洛邑几年没白呆啊。
带佗呀带佗，不知道真实的你，在战国时代有过什么样骄人的战绩，以至于贾谊将你的大名列入了《过秦论》中，但翻遍史册却又不见你的只言片语。
或许你太厉害了，始皇帝畏你如虎，在焚书坑儒中把关于你的痕迹全部抹掉了。
总之，你我君臣云龙风虎，今日相遇，朕一定让你名扬天下，不再做个籍籍无名的符号人物。
实际上，《过秦论》的“东方六国八名将”中，吴起、孙膑、廉颇、赵奢、田忌等人，都在史册中有过详尽的记述，是故人们耳熟能详。
偏偏带佗、儿良、王廖三人记载太少了，所以穿越者对此印象不深。
在目前这个时间段，除廉颇、赵奢出世稍晚之外，其余“六名将”已经全部出世，而且俱酒幸运地拥有了其中四大名将。
吴起名头最大，俱酒为争取吴起入蜀，也付出了艰辛的努力。而带佗、儿良、王廖三位，则由于机缘巧合，也神奇而又幸运地出现在了自己的队伍里。
目前，带佗就在自己的眼前，大黑脑袋一步一晃悠；儿良已经成为百战名将，目前镇守巴蜀大本营；王廖也在朝鲜与申不害一起，不声不响地开拓着另一番事业
而另外两位，孙膑应该还在鬼谷子门下，田忌则已经和俱酒大战过一场。
孙膑是站着归汉，还是坐着轮椅入齐，俱酒不得而知。但他还是希望，在穿越世界里，孙膑能恢复他的本名孙宾。
孙宾同学，快到朕的碗里来，有膝盖的岁月是多么美好呀！你瞧瞧公子虔，经过朕的一通运作，鼻子肯定是保住了。
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