但墨家讲究的“义”，是公义，是道义，是天下大义。墨家认为“义者利也”，这个“利”不是个体的私利，而是天下的公利，墨家的“义”就是“天下之大利”。“利天下”、“利人”就是墨家的终极人生价值，是他们心中的“大义”。
但这些道理的精髓，墨子懂，部分弟子懂，但不是人人都能懂。
特别是墨侠一派，更是在对“义”的理解上存在一些狭隘与局限。
包括孟胜在内，虽然身为钜子，也极重义气，但却将一些个人、私人、小圈子之间的“小义”、“私义”也纳入了“义”的范畴，甚至出现了“私义”大于“公义”的谬误。
历史上孟胜死于阳城，也是缘于义气深重，但却有些只讲义气，不讲是非，有些水浒的意味。其实后世的“侠义”、“江湖义气”、“哥们义气”也是深受战国时代墨侠的影响。
此时此刻，直到登上战船，开始北渡，索卢参才知道孟胜并没有随军同行。
没有孟胜在场，索卢参于是选择将真相告诉俱酒，他也不想让阳城君这样的坏人活得太久，墨侠的基因绝对不允许他沉默下去。
此时战船已经贴近河水北岸，缓缓地靠向码头，岸上的人已经开始招呼船上扔下缆绳，准备接船了。
俱酒突然下令道：“全军回舟！”
易十七刚刚走上甲板，正要请俱酒登岸，闻言立即上前：“王上，为何回舟啊？”
“为义！”
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