幸好龙国采用的是表意文字，文字和发音毫无关系，所以不管什么民族都可以使用汉字。如果真的是龙国和西方一样采用的是表音文字？估计现在龙国也是跟欧洲一样，那就是一大堆毫不相干的小国家。
葡萄牙语和西班牙语的相似度其实就跟普通话和四川话差不多，但是在西方那就是两种独立文字的语言。
如果龙国也是采用读音的表音文字，现在龙国大陆上至少有几千甚至上万种文字。
这真不是夸张！
去长江以南几乎都是‘十里不同音’，浙江等省份每个县都说不同的方言！
大家想象一下，如果龙国没有汉字只有拼音，然后大家通过拼音的方式来书写本地语言，估计谁都糊涂，最终只能演变成不同的文字。
举个例子：如果说龙国没有汉字只有拼音，‘zou hong mo’这个词是什么意思？
这就是萧鹏家乡方言里‘做什么’一词的发音。
如果只采用拼音，最终会不会演变成不同的文字？
没有汉字，龙国也实现不了大一统。
采用表音文字才是欧洲一团散沙的根本原因。
龙国的老祖宗非常重视这一点儿，其实自古以来都有各朝各代的君王都会颁布那时候的‘普通话’——官韵。
那时候基本上每个朝代都有自己的‘字书’和‘韵书’，‘字书’就是查字写法的字典，比如说《说文解字》、《玉篇》、《正字通》、《康熙字典》等等；而‘韵书’就是讲发音的，比如说《切韵》、《广韵》、《大宋重修广韵》、《集韵》、《礼部韵略》、《洪武正韵》等等。
为什么古代讲究‘士农工商’读书人排第一？
因为他们懂本朝官韵啊！
龙国古代的时候识字的人没有想象中那么少，最关键的是他们不知道怎么官韵怎么念！
想象一下，古时候一个不会说普通话的广西老表能去京城当官吗？
再说简单点儿：其实古代能当官的读书人都是‘翻译’！
几乎随着朝代的不同，这些官韵也是差距的。
最好的例子就是唐诗。
唐诗基本上都是‘律诗’，非常讲究音律的。
但是现在人会发现很多唐诗并不押韵。
这最大的问题就是现在的音韵和唐朝的音韵是不同的，如果按照唐朝时期的官韵，那些诗歌肯定是合辙押韵的。
换句话说就是：如果龙国是表音文字的话，现在的文字书写方式和那时候是完全不一样的——因为发音不同了。
现在拿一套原版《莎士比亚全集》给现在的英语体系的人看，十个里面有六个都是看不懂的。
这是表音文字的最大问题。
而表音文字在某些方面也真的垃圾得很，你让表音文字写出《施氏食狮史》试试？
事实上西方历史学和人类学本来就是站在对立面上的。
因为人类不可能凭空创造表音文字。
这个事情也很好解释：人类首先要先看到一个东西再取名字，先有‘意’再有‘音’，表达‘意’真的简单很多，画下来再演变就是了，而表音则需要先完成一个发音体系。
这也是人类古代文字都是象形文的原因。
而西方就是这么没有象形文字凭空出现了表音文字，这个事情本来就不合理啊。
这也是西方为什么说是‘神创造了表音文字’的原因。
无法解释的事情就是神作的。
不过想象一下又合理，西方历史上1670年《汉法词典》、1694年出现《法语词典》、1790年《满法词典》、1755年《约翰逊英语词典》、1854年《德语语源词典》第一卷问世……
都是弟弟啊！
再往前？
再往前就只有拉丁文了……
啥？还有‘死海文书’？
就这么说吧：到底是不敢拿去做碳十四鉴定的‘死海文书’是真的？还是萧鹏是秦始皇是真的？
目前看后者的真实性更高一些。
而这时候就引申出了另外一个重要的问题：古希腊用什么文字！
可千万别说什么古希腊没有文字啊，要不然真的会被一些人骂死的！
没有古希腊文字，那么那些古希腊先贤的着作是哪来的？
光柏拉图自己一个人就留下了一百多万字的着作啊！
对于这个事情萧鹏就很好奇了：柏拉图那一百多万字的着作应该是是写在羊皮卷上吧？
载有一百多万字的羊皮卷能装几个仓库？怎么保存了一千五百年以上又重见天日的？
啥？是通过一千多年的口耳相传？
厉害啊！
龙国十四亿人口，能在毕业后背过七百多字的《滕王阁序》的人都不多，人家能把一百多万字口耳相传背诵下来。
牛X！
这还只是他一个人啊！
还有梭伦、泰勒斯、毕阿斯、庇塔库斯、佩里安德、克莱俄布卢、开伦、希波克拉底、苏格拉底、亚里士多德、欧几里得、毕达哥拉斯……
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