PS:上章结尾优化过，看过的书友们可刷新。
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很快就到了老人的家里，楚立并没有直接掏出青蒿琥酯喂孩子，而是依旧拿出体温计，配合询问病情基本确定的确是疟疾后，才给他喂了一片药。
“他病的不算重，1片药就够了！”
楚立转身对老人说道：
“让你的家人赶紧给我准备干粮！”
“走，我们去下一家！”
说着，楚立擦擦头上的汗，跟着老教师去下一家看病。
就这样，老人负责和家属掰扯诊金的事，楚立负责他们谈好后看病。
临走的时候，他们手上就多了一张欠条。
当两人看完第10家的时候，老人沉默的看着楚立将欠条收进口袋，叹息道：
“先生，虽然我保证刚刚这些人家都很善良，但……这些钱……他们可能真得还不起！”
“他们太穷了！”
“甚至他们连3天的干粮的都不一定能凑出来！”
然而，令他没想到的是，楚立听后毫不介意的点点头：
“我知道。”
他笑着对穆旺嘎说道：
“生活在这样附近就是金矿的镇子上，如果不是这么本分，也不至于这么穷！”
穆旺嘎注意到楚立说得是Honnêtement（老实）而非La bonté（善良）。
“穆旺嘎，我只是路过这座小镇而已！”
他对老教师说道：
“我的力量很有限！”
“想要拯救这个镇子上所有患上疟疾的病人，必须要有更强大的力量介入！”
老教师有些疑惑的问道：
“先生，我……不太明白您是什么意思？”
“您打算让我们向政府求救吗？”
说完，他自己就先摇头道：
“没用的，上面的人只会踢皮球！”
“这里是北部，即便是省区，也没有多少药物和大夫。他们自己都不够用呢！”
楚立看了眼镜头，然后先后用英语和阿拉伯语念了一段经文。
这次，穆旺嘎听懂了。
楚立现在正在讲述一个故事，一个同时记载在《古兰经》和《圣经》上面的故事：
神在亚伯拉罕的儿子降生后，显现在他面前，并告知亚伯拉罕即将毁灭充满罪恶的索多玛城。
当时，亚伯拉罕的老婆，两个女儿，以及侄子都住在城里亚伯拉罕就向神求情，请他宽恕索多玛的居民。
于是，神派了两个俊美的天使降临在索多玛城中，并许诺只要能在城中找到10个仍然心存正义的人，就饶恕索多玛。
两名天使遇到了亚伯拉罕的侄子罗德，并被罗德请到家中款待。
最后，遗憾的是整座城中除了罗德一家以外，城中再无义人。
于是，天使告诫罗德，让其带着家人立即逃离索多玛，并且途中不论发生什么千万不能回头！
于是，罗德带着家人趁着夜色逃离索多玛。半途中身后传来一声惊天动地的巨响，罗德妻子忍不住回头看去，结果变作了盐柱！
被神灭的索多玛城
“即便是罪大恶极的索多玛尚且能获得一丝宽恕的机会，况且这座因法兰西疯狂采矿而凋零不堪的小镇？”
楚立对着镜头意味深长的用英语说道：
“此刻，我们就来看看。即便在小镇居民都穷困到连去医院的车票都不买不起的地步，能不能信守承诺，交出三天的干粮！”
他知道，这时候的油管直播间里，有着数百万来自世界各地的网友们正看着这一幕！
“我不是天使！但这座小镇更不是索多玛！”
“所以——”
他目光坚定的看着镜头，掷地有声的说道：
“如果截至明天，能有至少10人将干粮送来！”
“我也希望一直宣称慈善和包容的西方朋友们，你们能够伸出援手，拯救这座被疟疾和贫困所困扰的小镇！”
话音刚落，瞬间在整个油管直播间引起震动！
这这股震动更是顺着互联网朝着各个角落蔓延出去！
什么叫道德绑架？
这才叫顶级的道德绑架！
楚立在镜头前展现了一段教科书般的慈善公关！
在楚立演讲结束后，这段带有乳法（不是错别字，就是这个），宗教，救世主，慈善等元素的直播视频迅速在整个互联网界传播开来！
许多西方的网友们看到这段内容的时候好奇心简直直线拉满！
在西方，绝大多数人的信仰无非不是基督体系，就是伊斯兰体系，而神灭索多玛城的故事偏偏同时记载在《圣经》与《古兰经》中。
这一刻，他们将见证这个穷困的非洲小镇能否挑出10个守诺之人，为楚立送来3日干粮，从而决定是否出手拯救这座小镇饱受疟疾和贫穷困扰的居民。
决定一个小镇的命运如何？！
天呐！
这一刻，坐在屏幕前的每一个观众都仿佛有一种成为救世主的奇异的快感！
没有人会觉得自己救不了这座小镇的人，毕竟疟疾病而已嘛，自己哪怕随便去药店都能买几盒特效药！
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