李淮山盯着黄玉忠，黄玉忠望着窗外，我和张大有都保持着沉默，大小黑和铁锤一大早就被我拉起来，现在都在睡觉，车子里只能听到空调和发动机的声音，气氛变得十分诡异。
随着时间一点一点推移，我也渐渐适应了这样的气氛，车速很快，靠近车窗的防护栏快速从窗前闪过，看起来有些晃眼，再加上铁锤和大小黑的呼噜声，也催得人越发昏昏欲睡。
我就这么靠在座椅上，思绪早已飘到了九霄云外。
期间我想了很多无关紧要的事，到了今日，当时具体都想了些什么，当然不可能记得清楚，我只记得，窗外不知道什么时候出现了一条低矮的山脉，那天正好赶上起雾，小小的山头上，远远看去竟然也是一派云雾缭绕的景象，仿若昆仑仙境。
当年在西堂关禁足的时候，我经常翻阅一本名叫《西山志》的旧书，这本书是民国年间的一个散修写的，其中有很多关于昆仑仙境的描写。
和大多数秘藏名山一样，昆仑山也被《西山志》分成了内、外两山，在我们这个行当里，说到内山、外山时，也叫它们源山和外世山。
之所以将内山叫做源山，是因为内山，乃是山脉灵韵聚集、发源之地，这些地方常人难以踏足，或被行当里的人发现，建成了仙家道场，或者灵脉浑浊，形成了邪气聚集之地，污秽横生，野人山的内山，就是一个很好的例子。
外世山这个叫法，和源山是相对的，意思是“山壳落露，世人皆可一见”，这里的“落露”，其实就是现身尘世的意思。
在《西山志》中，又把昆仑山的内山称作“羽山”，说在那个地方，压在山峰上的积雪终年不化，一眼望去，那些隐藏在山涧两侧的庙宇明堂，就像是被一层一层柔软的白羽包裹着一样，加上山中常常出现落地的云缕，当真和传说中的仙境一模一样。
这本书的作者肯定是没有见过仙境的，不过他的笔锋很有想象力，看得多了，我也会在自己心中勾勒出这座羽山的样子。
只不过这两年一直也没机会去昆仑山看看，现在终于有机会一度盛容，也算是人生一大幸事吧。
希望那座山的样子，别和我想象中差得太多。
我正望着窗外神游，张大有突然开口问我：“你准备好御寒用的东西了吗？”
我回了回神，说：“都准备好了，临走前不知道二狗要跟着，没准备他那份。到了青海再给他弄一套吧。”
就在这时，一直闷不做声的黄玉忠说了句：“我也没准备御寒的东西。”
谁管你啊！
我心里满满的不爽，可人毕竟是我带出来的，也不能让他活活冻死吧，于是我就从后视镜里看了他一眼，问：“带钱了吗？”
黄玉忠：“从家里带出来的钱都花得差不多了。”
我无奈地皱了皱眉头，没再搭理他。
真是够郁闷的，带着他一起上路也就算了，买装备的钱竟然也要我出，这叫什么事啊！
为了补充物资，我们在青海整顿了一天，不但买齐了御寒设备，也准备了大量的干食。
张大有说，下了车以后，我们还要走五天左右的山路，没有足够的食物供给，这段路怕是走不下来的。
最终目的地在青藏高原，一路上，我一直在担心李淮山和黄玉忠会出现高原反应，好在这两个家伙还算给力，一路上没出现任何症状。
大约是在阴历三月的十七号前后，我们离开了公路，张大有将车子开进了看不到人迹的泥草地。
听张大有说，在前方五百公里开外的地方，有一片牧场，他打算先把车子放在那里。
让我没想到的是，在这种人迹罕至的地方，竟然能见到寄魂庄的门人。
路并不好走，短短五百公里的路程，我们走了整整一个晚上，直到天色快要亮起来的时候，我才在被启明星唤醒的天边看到了一抹浮白，远远望去，那就像是一团落在地上的云。
张大有一只手把着方向盘，另一只手指着前方，兴奋地对我说：“看，那是牧场里的羊群。”
(本章完)
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