银河强调要站在哲学高度，运用时空的视野观察货殖现象。勤劳的成果能否保证我们的生存需要呢，这就谈到价值。价值的表现是货币，货币是否稳定决定了劳动成果是否有稳定价值。
以大明为例，大明的货币是否稳定呢，很遗憾，大明宝钞现在是笑话，没有备兑没有税收和王朝的信用承诺。那么白银呢，非常神奇，大明户部没有安排白银作为货币，国朝的货币白银化是被动的。感谢祖宗吧，他们制造了伟大的商品，让我们居然有钱花，否则，我们的经济基础还是自然经济。
从始皇帝建立君主帝国到现在为止，我们吃了祖先近两千年商品红利了，该在经济关系有所发展了，我们躺赢了这么久，天道无私，再躺下去，该被揍啦！
价值的表现货币是不稳定的，我们的劳动成果也无法保证生活稳定。我们努力的劳作，商品没有增长太多，我们在辛勤地负债。这是经济基础和上层建筑的原因。银河和诸位正在努力改进经济关系。
作为个人，我们学习了货殖知识，可以在混乱的经济社会中努力积攒资产。盗用一个概念，我们身处恶性通胀中，货币总在贬值，我们身处一个实质负利率极为严重的状况，我们要学会对冲。比如说像投资农产品，烟酒茶糖药材等抵消通胀，保护财产。我们要使用负债，如果不负债持有资产的话，那么会输掉人生的。
负债代表知识包含了勇气责任，还代表了自持力。
从宏观经济层面说，我们身处无良的经济社会，商行一直运用负债发展商道推进乡社建设。商行使用了纸质票据债券和股份等方式。
我们谈资产谈负债，是要建立一个基本评判价值的资产负债表，在不同区域不同时间投资价值。功夫出细活啊，我们以后再探讨货值之道。”
时间进入五月下旬，易州涞水南部平原，固安北部商行控制的熟地冬小麦成熟，等待收割。
易州涞水衙门派出所有衙役去各街坊征集收粮志愿者，志愿者每人每日三斤粮报酬，由易州文化商行支付，商会会登记出工的百姓，作为信誉的参考。文化商行暂时停止演出，号召旗下工作人员报名，去乡社参加收割。
农院孙奇逢院长号召农院师生在完成农院自留地的基础上，支援乡社夏收，支援乡民夏收是农院实践课之一。
涞水周边留守匪寨的土匪们拿着镰刀，连枷向农院集合，准备接收农械，跟随商军收粮队奔向农田。
沉甸甸的麦穗，一望无垠的麦浪意味着丰收，只是要安全入库，还得经历艰辛劳作。
头包布帕，身着灰色旧衫的汀兰劳作动作极为熟稔，手持掐刀掠过一行麦田，麦穗落入汀兰臂挎的竹篮中，然后汀兰手持镰刀，将一行麦秆收割，打成一捆，放入推车中。
侯金石看着汀兰身躯一起一伏，韵律感极强地快速割麦，艰难地抬起胳膊，看了眼头上骄阳，天旋地转，一屁股坐在田埂上。
汀兰赶忙跑过来，给侯金石灌了壶凉茶，用扇子为侯金石降温道；“学长，你中暑了，到棚子下避避太阳。”
侯金石苦笑道；“我一个男子汉，收割麦子不及汀兰的一成，还险些晕倒，实在惭愧啊！”
汀兰笑道；“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！农事无小事，辛苦劳作，还得抢收，晾晒，赶上老天刮风下雨，那就欲哭无泪了！
农活做多了，也就习惯了，生存哪有那么容易啊！
学长从小衣食无忧，没有接触过农活，猛地在太阳下劳作，很容易中暑，量力而行，学长休息一会就好啦！”
侯金石指指一旁道；“汀兰也休息一会，咱们有好帮手，不急于一时。”
侯金石指的是不远处劳作的归庄，归庄得到割完麦田，就恢复自由的承诺，此时干劲十足，归庄有功夫底子，从小做农活，割麦的速度极快。
“金石想起以前声色犬马的生活，恍如隔世，午夜梦回，时常惊醒，如果按照以前的生活轨迹，金石定然是十足的败家子，没有理想，不明是非，细极思恐！
还是要感谢李银河学长，人生不能浑浑噩噩，总要有点精神！”
汀兰笑道；“金石学长悟性不错，知错能改善莫大焉，你现在是远近闻名的实干家。
其实归庄顾绛本性不错，从小做活补贴家用，能吃苦，读书过目不忘，是难得的读书苗子，只是缺乏理想，一时放浪形骸而已，经过农院教导，前途无量。”
侯金石严肃道；“汀兰，不要在金石面前夸奖别的男人，学长虽然心胸宽广，但是想起顾绛纠缠你，就忍不住想揍归庄。”
“学长，这跟归庄没关系啊？”
“他们俩是二椅子，都欠揍，聪明不代表智慧，他们能不能打磨成美玉，还得看悟性。
汀兰，师兄看看你的手，你手指好像有八个斗，或许是九个，注定多子。”
汀兰脸色绯红，还是伸出手道；“不好吧，咱们还没有订婚呢？”
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