投奔昊天的共有112人，其中4位混元金仙后期，4位混元金仙中期，6位混元金仙初期，8位大罗金仙大圆满，12位大罗金仙巅峰，18位大罗金仙后期，24位大罗金仙中期，其余的36位大罗金仙初期。
这些都是端木元海派来的，为首的就是此前那头虎妖，被端木云海赐名为虎元空，另外三位混元金仙后期的大妖分别是一头诸犍，名叫豹元雷；一头裂天兕，名叫兕元青；一头山膏（读huan，同欢），名叫猪元赤。
混元金仙中期的是四头角端，也就是独角兽，分别叫角元桃、角元弧、角元棘和角元矢四兄弟。
混元金仙初期的分别是三头朱厌，名叫朱元白、朱元红、朱元蓝，三头夫诸，名叫鹿元水、鹿元冰、鹿元汽。
这些都是听端木云海讲道修炼出来的大妖，被端木云海收为外门弟子，服从他的安排，前来天庭效力。
似乎感觉到昊天担忧，似乎是端木云海的交代，又或许是为表忠心，虎元空带着18位混元金仙找到了昊天，将一本书册、一个玉牌、两件极品先天灵宝和四件上品先天灵宝交给他。
书册是《道德经》，太清老子的成名之作，只不过现在他还没写出来而已。
玉牌是端木云海亲自制作，记录这212位的详细信息，可以凭借这块玉牌号令他们。
当然了，有没有效果就不得而知。
两件极品先天灵宝分别是紫檀琵琶和御天剑。
四件上品灵宝分别是青竹箫、梨木剑、酸枝手串和黄檀项珠。
昊天很满意他们的做法，如此上道，何愁天庭不兴啊？
为此，昊天大摆三天的宴席以示庆祝！
巫妖二族退出了洪荒之后，人族得到了相对比较平和的发展时机，人口大幅度增长，在东海之滨的领地，逐渐成为发展的限制，使得人族不得不对外扩张。
大规模的人族扩张的迁移，人族开始活跃在洪荒各处，使得人族开始逐步成为洪荒的主宰。
但是这个过程却非常的曲折，大量的人族或死于内斗，或死于开拓领土的途中，或死于残余妖族的偷袭。
由于人族扩张太快，导致人族的力量太过于分散，凝聚力不再像在东海之滨的时候那么强了，这样一来，在抵抗自然灾害和凶猛野兽的时候，就能再也没有那么强的统一调配了。
人族的扩张，也逐步的形成了不同的势力，相互之间不再是那么的信任，反而随着时间的推移，矛盾越来越大，甚至出现相互攻击的情况出现。
面对自然灾害、凶猛野兽的袭击，加上残余妖族的袭杀和人族越发激烈的内部斗争，人族再一次面临巨大的危机，出现了大量的伤亡，人口再一次出现大幅度的锐减。
这时，人族急需一位能够统筹管控的共主出现。
某一年的三月十八日，怀孕十二年的华胥氏生下一个男孩，取名伏羲，伏羲有神圣之德，出生之时，天生异象，紫气飘万里数日而不散。
伏羲出世还有一个美丽的传说。
传说在洪荒某处，有一个极乐的部落，叫华胥氏。这个部落是那么遥远，无论是走路、乘船，还是坐车，都很难到达那儿。这个部落没有行政机构，也没有首领，而且一般的人也没有什么欲望和嗜好，所以这里的人们生活美满而幸福，寿命奇高。
他们落在水里淹不死，掉在火里烧不化，在天空如履平地。
这里的人们，可以说是生活在地上的神仙。
在这个极乐的国土上，有个名叫华胥化的姑娘，有一次，她到东方的一个非常美丽的大沼泽雷泽去游玩，偶然看到沼泽边上有一个巨大的脚印，她觉得这个脚印又奇怪又好玩，想用自己的脚比较一下脚印的大小，便去踩这个脚印。
这一踩不要紧，她顿时有了某种奇特的感觉，后来她就怀孕了，生下一个男孩，取名叫伏羲。
在伏羲五岁的时候，就被祖地派人过来接走了，说是重点培养，来接的又是祖地一位德高望重的长老和一位人族守护者。
华胥氏就算再不舍，也只能忍痛放其离去。
伏羲天资聪慧，仅仅数年，就完成了长老交代下来的作业，逐步蜕变成为一位少年英才，更是利用河图洛书，创造出了八卦。
伏羲创造的八卦，其中包括了天地万物的种种情况，于是当时的人们都用它来记载生活中发生的各种事情。
八卦，开启了人族的文化之源。
伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，正是人族文化的原点。
他看到人们都是手拿木棍到江河里去打鱼，他便教给人们编织渔网的技术，使人们能够捕到许许多多的鱼。
他手下从他的渔网得到了启发，仿照他的办法编织出了鸟网，教人们去捕鸟。这都为人们改善生活条件提供了良好而适用的工具。
伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源，绵延至今。
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