谢邀,人在长安,正准备造反

一灯阑珊

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第2575章 地方难混

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具体哪些官吏在暗中作梗,卢照在信中并没有点名,点了也没用。

他在信中提及的另一件事,倒是差点让右武卫上下的人都没绷住。

以佛法“感化”俘虏,是右武卫南征北战,总结积累出的先进经验,也是将门相氏重新崛起的契机。

秦景和卢照,自然也把这一套成熟的方法,照搬去了齐地。

齐地的响马众多,首恶分子可以依法处置,余下的那些边缘人物、被胁迫参与作乱的百姓,总不能一杀了之,或者全都投入矿山做苦役,得给他们一个重新做人的机会。

秦景和卢照手下,没有精通佛法的将官,只能从齐地周边的寺庙,延请高僧前来,为俘虏们讲述佛法,教化他们弃恶从善。

和尚们明知给俘虏讲经有风险,依然慷慨以赴。

如今山西诸地的同道,已经开始深入草原,宣扬佛法,教化牧民。

主政本地的白隽,对此大开方便之门,让和尚们不至于冒险偷渡,得以安心传经。

他们身处中原腹地,只是点化一二顽愚之徒,度人出心狱,何乐而不为!

谁也没想到此举,反倒让先前将口诛笔伐的主要精力,都对准张怀安的本地士绅,突然调转刀口,将矛头指向了秦景和卢照二人。

哪怕秦景再三解释,这是右武卫多年来对付俘虏的惯用手段,也未曾被这些士绅接受,反对的声浪,一浪高过一浪。

右武卫什么样的人才都有,儒释道兼备,为何独独启用佛法来教化俘虏?不用道藏,不用圣人学说?

其中种种缘由,秦景不能掰开揉碎了对外人解释,因为这背后,牵扯到掀佛教的“老底”,明眼人自然明白其中的根由。

一群腐儒不知是否揣着明白装糊涂,非得嚷嚷着,戎狄焉能与炎黄苗裔等同?

在突厥人身上用的法子,不配用在齐人身上。

卢照差点被气乐了,突厥是匈奴别支,匈奴人的祖先可以追溯到夏后氏。

至于脚下这片土地生养的人,最早是“黎民”,再往后叫“东夷”。

炎黄后裔?

炎黄打的就是你们!

到底谁是蛮夷?!

秦景以退为进,当众表示,俘虏确实需要重新学一学做人的道理,既然儒生如此反对用佛法教化,也可以用儒学教化。

毕竟,教化万民,本就是儒生的崇高理想之一。

让秦景万万没想到的是,他的退让,不仅没有换来士绅和儒生们的理解,引来的反对声浪,反而比先前更高。

他们给出的理由,光明正大,却又荒谬至极。

那些俘虏,不配听圣人的微言大义。

不配!

就这么简单!

秦景怎么也没想明白,孔夫子不都说“有教无类”吗?

这些自称为孔夫子传人的儒生,偏偏要违背圣人的教诲。

最后,还是张怀安,帮他解答了这个疑问。

他虽然行事不像文人温文尔雅,但能做到高官,早年还是延请名师、认真读过书的。

“孔夫子所言‘有教无类’,并不包括奴隶。”

俘虏的地位,比奴婢更低一等,自然不配接受圣人教化。

让儒生教导俘虏读书,比杀了他们还难受。

秦景这才恍然大悟,这些士绅儒生反对的,从来都不是用什么方式教化俘虏,而是反对给俘虏任何改过自新的机会。

他们心中,最想要的结果,就是把这些反抗朝廷、引发民乱的乱民,通通杀了了事,一了百了,还天地一片“清净”。

至于这些人的性命,至于他们为何会作乱,他们根本不在乎。

不说秦景考不考虑自己的名声,更重要的是,那些俘虏之中,大多是被胁迫参与作乱的百姓,并非十恶不赦之徒,罪不至死。

杀不能杀,放又不能随便放。

秦景只能坚持初衷,让和尚们日复一日地在俘虏营中讲经。

虽说最终的效果如何,尚且未知,但这项举措,却始终坚定地执行了下去。

秦景心里清楚,那些只提出问题、却没有任何解决办法的人的话,根本不必放在心上。

书生造反,三年不成。

更何况,是一群不打算造反的书生。

段晓棠在大营里听了一通新消息,回了离园,不曾先去关照自己的小菜园,反倒去了阆风苑,寻祝明月说话。

段晓棠先说的,自然是秦景、卢照即将返回长安的好消息。

祝明月笑道:“我倒是早就想见一见燕国夫人。”

话音落下,她脸上的笑意渐渐淡去,只剩下一声无奈的叹息:“只是,齐地的乱子,还是没能解决。这不是单靠两位能征善战的将军,就能力挽狂澜的。”

张怀安为了执行自己的方略,不惜四处树敌,在他手下任事的秦景和卢照,至今还没被人背后捅刀子,全赖自身行事端正。

当然更可能是他们实力强横,兼之身后的南衙背景,让人忌惮。

段晓棠沉默片刻,语气带着几分惋惜,“如果张刺史或者仲行,能一言以决,拥有足够的权力,或许就不会闹到如今这般僵持的局面。”

张怀安在齐州任上的大部分决策,都是顺应时代潮流,只不过他的手段太过强硬,触动了太多人的利益。

如果他能站在更高的位置,拥有更大的权限,能给他更多的时间,缓缓推行自己的方略,循序渐进地调和各方利益,未必会形成如今这般进退两难的结果。

可惜,没有如果。

祝明月端着茶杯,淡淡地开口,“政治,从来都是平衡的艺术。”

一地军政大事,悉决于一人,该是多大的信任,多大的——风险!

至少在中枢看来,齐地如今沸起的民乱,尚在可控范围之内,还不到需要冒险让一人独掌大权的地步。

中枢要的,是齐地的稳定,是各方势力的平衡,而非一个独断专行的地方官员。

哪怕这个官员,是真心想为朝廷做事。

段晓棠仰靠在摇椅上,还是不如懒人沙发舒服,折扇送风却始终不得清凉,不知是天热还是心中烦闷。

“地方,不好混呐!”

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