比如，有了牢固的木头的、青砖的、泥巴的汉家样式房子。
当然，还有一部分人仍然住在穹庐毡帐里面
或者做为奴隶，只能蜷缩在马棚的草垛之中。
并非猪野泽的休屠各人不想住在湖边，只是常常变幻湖岸线高低的猪野泽，总是随意淹没和退去那些适合搭放穹庐的地方。
所以他们的村落，最后选择在了马城河下游的东岸高台之上。
村子西边，就是马城河、石羊河。
村子南边，背靠黑山。
东边是苏武山，北边不远处就是猪野泽。
但适合饲养和放牧牲口的，却是在苏武山之后的湖沿地区。
因为周围都是无垠沙漠，倒是不太担心牲畜们会走失或被盗走。
至于会不会有人绕着湖岸，从另一边的求伏山西去或北遁，休屠各人更不会担心。
封锁！
因为屠休个各人的村落，就是恰好分布在黑山和求伏山之间这处纵向贯穿的平台之上。
其实，这处地方以前也是石羊河的古道。
后来发洪水，石羊河又分出了一条马城河。
这居于中间的旧河道，反而被两侧的河流削刮得越来越高。
最终，形成了两河、两湖、多山拱卫的一风水宝地。
难怪粟特人安修仁第一次来到这个地方，就被这神奇绝美的地貌给征服。
同时，也把他的种子，热情地撒在这个苦难却也肥沃的地方！
但是，定居的生活方式，却算是捆住了休屠各人的腿脚，也禁锢了匈奴祖先们机动灵活的天性。
加上部族武士，都是零散而居，这就彻底废掉了他们快速出击的可能。
是的，屠休个人，梁赞的马匪，就是这个村落里的所有能上马的村民。
可是这支数量庞大的部族武装，在有了固定的屋舍和定居的生活之后，却没有学习和产生定居后必须拥有的固定化军营！
无疑，这是一个或许他们自己根本都没意识到的巨大错误。
无法组织快速有效的群体性反击和行动！
没办法，休屠各人当马匪，也才是这十几年的事情。
他们的战斗意识，已经随着老一代屠休个人一个个的逝去，变得淡薄和模糊多了。
他们现在的彪悍和血勇，只是在唤醒骨头和血液里那脉残存的记忆！
此时，许许多多男女老幼们，正齐聚在村子中央的祭祀台前。
看戏！
他们饶有兴趣地在这个舒适的夜晚里，围观头人的女人，杀鸡骇猴。
可怜的蒲月奴的惨叫声，她的父母兄弟姐妹们面如死灰的表情……都让族人们产生了一种看大戏的喜悦和快感！
枯燥、贫瘠、封闭的生活，不正需要如此八卦而精彩的活剧，来调剂？
也或许，其中还不乏一些妇人和少女，在恐惧中充满庆幸。
是啊，头人帅气、年轻、俊美、健壮的孤涂，谁又能不喜欢呢？
哪怕是一夕的欢愉，也会成为这封闭枯燥乏味生活中，一抹美好和靓丽的回忆啊！
哪怕，只是一瞬！
是的，有时候，一些奔放的女子，在河边洗浴晾晒的时候，还会彼此分享一些自己的风流韵史、奇美传闻……
包括和梁初六二之间的故事，细节……
这，也是这些匈奴女人们，自觉身为女人的少有乐趣！
她们放肆分享的时候，便觉自己不再仅仅是一件生育和劳作的工具。
风流韵事，能让她顿觉人生有了多彩的的意义之处。
是炫耀吗？
也许吧！
刹那绚烂的绝美，何惧坠入恶魔地狱？
……
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