盯了沈飞好一阵，张三只能试探地问：“那沈掌门知不知道侠客岛上那部武功秘笈的来历？是哪一派或者哪位武林前辈所创”？
沈飞摇摇头说：“这个不能肯定，只有一些猜测。有可能是张无忌，也有可能是逍遥派武功”。
张三一皱眉，问：“张无忌？就是那个爱美人不爱江山，弃位和蒙古郡主赵敏归隐的明教教主？传闻他当时的武功几乎可以比肩张三丰了，确实是个武功极高的武林前辈。
《侠客行》第一句‘赵客缦胡缨’，配了一副图，是个神态优雅潇洒的书生，左手执扇，右手飞掌。看装扮绝非燕赵慷慨歌豪杰之士，却称为‘赵客’，岛上高手很觉得费解，莫非就是指赵敏？武林传闻赵敏初见张无忌时就是作男装书生打扮，如果真是张无忌所画，或许画下的就是初见时的赵敏模样。
还有‘缦胡缨’三字，是指胡人还是‘缦胡’二字连在一起解释，是粗糙简陋之意这些日子岛上各派掌门也争论不休，或许‘胡’字就暗指赵敏蒙古人的身份？
那逍遥派是什么门派，武林时从来没有记载啊”？
沈飞说：“这只是猜测，未必确实。张无忌是武林银钩铁划张翠山之子，书法也许不错，却没听说还擅长丹青。更不会有故意用注释引人入歧途这种习惯，赵敏倒可能这样捉弄人。
逍遥派是宋代一个隐世门派，外人如果知道了‘逍遥派’的名号，多半就要杀人灭口，所以知者极少，他们的一支曾收服了七十二岛、三十六洞各路武林人物为属下，就有把武功刻在石壁上的习惯。可能某个下属海岛保存了他们的门派的部分武功吧，总之要等我们上了侠客岛，亲眼看过那套武功或许能就揭开谜底”。
张三兴奋地一拍手，说：“我们四十年来邀请各派掌门和高手，没有一个能说清楚那套武功究竟是怎么回事。沈掌门一露面就说到了两种可能，那个逍遥派还是从来没有听说过的，看来是我们太孤陋寡闻了。
那就不必耽搁了，我们这就再各位上侠客岛，或许真能一举揭开岛上所有人苦思冥想四十年的谜团呢。你们真的准备好了船只，不会惊动旁人”？
沈飞明白他的意思，还是担心消息被朝廷知道，派大舰队攻上岛去，他们虽然不怕，不过以后铜牌邀宴的事情恐怕也会难办得多了，说：“船我们自己早就准备好了，不会惊动朝廷的人”。
其实沈飞怀疑侠客岛的武功可能是张无忌或者逍遥派遗留，是在现代见过一些分析，还没有去过《天龙八部》世界，判断不出逍遥派武功的特点。怀疑是张无忌还有两点原因，一是《侠客行》武功包含剑法、掌法、内功、轻功，最后在一副图里所有武功融合为一，正好和张无忌的所学吻合。
张无忌在《倚天》书末才二十出头，武功还有极大的潜力，最后连倚天剑里的《九阴真经》、《降龙十八掌》和桃花岛武功也落到了他手里，还有小时候谢逊让他背的各种武功，赵敏在万安寺学到的各派武功，以这些为基础，完全可能最后独创升华出一套绝学来。
张无忌最后答应和赵敏离开中原，海外却不在限制，完全可能游玩一座海岛时留下所学以待有缘，就像在昆仑山谷里重新把《九阳真经》和胡青牛王难姑的医经毒经埋藏，以待后世有缘人来挖出一样。
还有一条就是武功表现，石破天最后跨海救下跳崖的史小翠和白阿绣的一幕与张无忌在万安寺下救跳下来的各派人物极为相似，很可能用的是同一路数的武功。
区别就是石破天的难度系数更高，船上其他人只看出跃下一灰一白两道人影，石破天却看清楚是谁，可见已经到了目力极限，要先类似一苇渡江，用一块木板踏脚极速跃过这段距离踏在水里还是一次救两人，当然比张无忌脚踏实地救人难得多。
沈飞见过有好事者按海上视距极限，用物理公式推算悬崖高度和下坠冲击力，得出结论单是石破天承受的动量就是张无忌的三倍多，更别说还有环境不同，也只有融汇全部所学武功升华后的张无忌所创的绝学可能做到这种事。
不过这些推测的根据只有沈飞自己知道，是无法说出来和张三李四分享解释的，现在只能说出这些自己的初步推测了。
现在是张三李四心情热切，着急要带沈飞一行人上侠客岛了，坚持要求用轻功急速赶路，三十多号人飞快地走，为了不引人侧目，只能尽量走人迹罕至的小路，实在绕不过去了才在大城市找个客栈休息一晚，也不管什么腊八了，越早上岛越好。
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