唐朝，贞观年间。
唐朝正是三省六部制度，李世民作为这艘巨轮此时的掌舵者，对于这套制度自然相当了解，即使这份制度在日后随着时间的迁移必然会发生各种变化，但总有一些基本核心依旧存在。
于是，他自然地从中看出了结果：“金朝的勃极烈制度，很有可能很快就会被废除掉了。”
勃极烈制度，是金朝女真部族的传统，但也正是这项制度与现如今的宗室的庞大权力紧密联结，完颜宗翰、完颜宗干、完颜宗辅乃至完颜宗弼等人，以及太宗之子完颜宗弼，他们的权力都和现行的这套制度无法分割。
但是日后金朝难道不会将权力收回皇帝手中吗？就像是地方权力收归中央一般，这是一个必然的结果。
在这样的境况下，还有什么比用三省六部取代勃极烈制度更顺畅的方法呢？
“这件事应当是在完颜亶在位期间会被执行下去。”房玄龄也给出了肯定答案，“而且多半还会伴随着金朝这些宗室的争斗。”
完颜亶显然不可能真正掌握权力，在他真正亲政之前，完颜宗翰等人就会先一步用争斗将三省六部制度施行下去——完颜宗翰不可能离开军队，但若是废掉了勃极烈制度，按照三省六部制度，他就没有理由长留军中、常在京外。
还有完颜宗磐代表的太宗一脉人马……
【在经济方面，完颜晟也落实了一系列赋税制度。】
【天会三年十月二十五，完颜晟下诏开始征收牛头税，也称为牛具税，面向隶属于猛安谋克户口的女真人征收。】
【这种田赋以牛的数量为标准，拥有耒牛一具（三头牛）、民二十五口的女真人家族可以受田四顷四亩有奇——其制每耒牛三头为一具，限民口二十五受田四顷四亩有奇；
耒牛和人口多的可以多受田，但最多不能超过四十具——官民占田无过四十具；
而根据这些缴税的时候，凡耒牛一具要缴粟大约一石。】
【这些牛头税的田赋有着专有用途，完颜晟将这些用来“储积以备饥馑”，储存时专门“每谋克别为一廪贮之”。】
【到了天会四年，完颜晟对牛头税的缴纳数量又做了更改，从每牛一具一石减为了每牛一具五斗。这一数量自此也成为了牛头税的定制，被金朝的后继之君们贯彻执行了下去。】
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对了，完颜宗干收继婚了完颜宗峻之妻、完颜亶之母的记载，是在洪皓的《松漠纪闻》和外山军治的《金朝史研究》
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